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香港这地方大师遍地走。
从上到下,就没有不信这个的。
一个美貌的小道姑刚出来当神棍,还没有做出正局面,不值得懂真术的人来探底。
除非她有什么别东西,引起了这样人物的注意。
惠妙儿的名字,或者是与文小敏的关系。
这两样,都是我下的钩子,为的就是钓鱼。
现在,鱼钓上来了,就得看一看成色。
只是万万没想到,这条鱼居然还跟妙姐扯上过关系。
这就是完全的意外之喜了。
冥冥之中,似乎有某种力量,一直在把我和妙姐牵扯在一起,让我们哪怕分开,也是若即若离,在相互的生命中映照着对方的影子。
老道士也被带到了偏殿,跟其他道士顺一起,接受警方的询问。
他老老实实地缩在人群里,毫无特殊之处。
只有小梅享受特殊待遇,没有跟这些道士关在一起,而是在单独的房间里,接受女警的询问。
不过,就算她出来,她也认不出老道士。
因为她肯定已经记不住老道士的样子。
迷神控念最基本的操作,就是抹去受术人对施术者的记忆。
不把老道士教她练气这事也抹去,既是因为要让她学习练气这事有个合理的来由,也是为了下钩子,看看她背后有没有江湖术士在支持。
旧时候,敢于假扮和尚道士之流行骗的老千,背后都必然有懂真术的江湖术士支持。
从这点便可窥见,老道士确已阔别内地日久。那场全民性的精神祛魅运动虽荡涤了旧时代的蒙昧,却也让普罗大众对江湖秘术的噬人本质彻底失却戒备。
在这片被改革开放浪潮与商品经济飓风撕扯的土地上,那些蛰伏在文明褶皱里的魑魅魍魉已经循着“一切向钱看”
的裂缝倾巢而出。
自数十年清理运动余烬中腾起的信仰真空,正滋长着比跳大神更危险的变异毒菇。
如今连最拙劣的江湖骗子都敢披着僧袍道氅招摇过市。
这些宵小之辈只需三分胆量七分诳语,粗通些旁门左道的障眼法,就能在市井间自成气候,于短短数年间滋生出遍地妖僧神棍横行的荒诞图景。
我走进询问的厢房,来到老道士身旁。
老道士缩头蹲着,与其他道士一般茫然无措,对我的到来,一无所觉。
警方询问得很快,不多时就轮到了老道士。
老道士叫张信诚,在青松观已经呆了快五十年了,耳聋眼花,问什么都答非所问,一副痴痴傻的模样,旁边道士也作证他平时就是这个样子,都缩在后面菜园子里种菜念经,向来不接触外人。
于是警方就把他放了出去。
张信诚出了厢房,便老老实实回到后院菜园。
菜园角落里有间小房,收拾得干净整齐,临窗桌上放着一卷翻开一半的道德经。
张信诚仿佛什么事都没有发生一般读了两页经,便和衣往床上一躺,呼呼大睡。
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