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第265章 打破枷锁（第2页）

齐誉有些不悦，薄怒地将惊堂木轻轻一拍，道：“我说，本府问你话了吗？谁让你开的口？给我闭嘴！叶氏，你来回我的话。”

“我……”

叶氏吞吞吐吐，依旧愕然。

齐誉也不催促，只是默默地盯着她，并揣度着她的所想。

能明显看得出来，她本人还是很有离婚意愿的，只是，她担心兄长不悦而不敢公然地说出来。

她，有些害怕。

不过，这却是正常反应。

就目前来说，妇女的社会地位非常低下，属于是没有话语权的弱势群体。但实际上，她们却是这个国家的半边天。

齐誉觉得，如果不能保护到弱势群体的利益，自己当官就失去了根本意义。

民为贵！

传统的精神枷锁根深蒂固，如今，也该是时候松动一下了。

琼州的展是多层面的，不仅仅是经济实力以及军事实力，还有关于人思想方面的提升。只有人进步了，才能算是真正的进步。

扯远了，还是说回眼前的案情。

按照齐誉的想法，是很有心判他们离婚的，不过，这里面却有个前提，那就是要尊重妇女的本意，所以，他刚才才会那样的问。

“叶氏，回答问话……”

“嗯……一切全凭大人做主……”

憋了好久，叶氏才憋出了这么一句话。

这是没有主见的表现，还是直接放权？

无论是哪种，这活都得接下，被人信任是种幸福，绝不能辜负。

“好！”

齐誉郑重地点了点头，应下。

这么一来，叶氏便把所有责任都推到了知府大人一人身上，其兄即使心有不满，也不敢明着说出来。

既如此，那就做个判断吧。

就当下的离婚制度来讲，大致上可以分为两大类。

第一种叫做休妻。具体来说就是，男方以妇女有违七出之条为由，而一纸休之。而七出者，为：一无子，二邪淫，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六嫉妒，七恶疾。

可以看得出，关于休妻这块，男方拥有着绝对的主动权，女方却是没有半点拒绝的权利。再从预后上说，被休的女子因为声誉狼藉，现实中极难再嫁。

第二种方式叫做和离，顾名思义，和离是秉承着以和为贵的原则进行的离婚。男女双方都无异议后，便可在家族的见证下落下文书，从此，两方就再无恩怨了。值得一提的是，如果其中一方没有家族人员，也可以来官府办理。

就理论上来说，和离之后的妇女是可以再嫁的，但是，这仅仅限于理论方面。

不过，以上的这两种方式却有一个共同点特点，那就是，必须男方在场才能进行。再看看现在，被告人石某故意躲着不来，寻的就是这么一个律法上的空子。

读书人懂法，也很善用，不过，这回却是用错了地方。

因为，除了以上这两种常用方式之外，官府手里还握着一种极为少用的判离婚的权利，其名叫做‘义绝’。而齐誉，就打算行使这项特殊权利。

这里所说的义绝，并不是指夫妻关系是否达到恩断义绝的程度，而是一条有律法依据的标准红线。

针对男方的部分而言，夫若殴妻之祖父母、父母，以及杀妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹等，皆可被判义绝。官府只需判定事实，便可依法做出裁决，并不需要男方做出表态。

据案情显示，被告人石某，因推搡其岳父并以致其气愤而死，这明显已经达到了律法红线，可判义绝。

判！

此外，那副棺材钱也必须由石某出。若不是因为这是民事诉讼案，齐誉都想追究其刑事责任。

严格来说，石某虽然闹出了人命，却不属于故意杀人，所以，没有律法依据将他收监查办。

不过，也不能就这么便宜了他……