倍福文学

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第九章 疾病与鬼魂（第3页）

“我怎么吃？”

她调皮地问

“那你从什么地方获得能量？”

对于一切活动的物品，都是需要能量才可以维持其活动的更不要说是生物了我想这个理论应该是成立的

“修炼，吸取天地之精华即使吃饭也是吸取食物中的精华，但那是最低级的一种形式”

她说

我忽然想到了以前自己在街上看到的那几只鬼

“好吧，我去吃饭吃完饭你和我一起到医院”

我对她说完然后反身出门

“你在搞什么鬼？”

饭桌上清云问我

“我在搞清楚一些问题”

我含糊地回答说

清云立即兴奋起来：“你快说出来，我们一起研究研究”

我现自己最近是好像不大和他探讨问题了或许，我已经认为他帮助不了我了？

我顿时为自己的这个想法感到羞愧起来

“我向她了解魂魄对人的伤害究竟有多大；为什么魂魄对人的伤害没有一种克制的力量等问题”

我说出了自己的主要疑惑

“她怎么说？”

樊华也对此极感兴趣起来

我回答说：“她说她其实也不怎么清楚但是她却说人的疾病大多数与魂魄对人的伤害有关系”

“不可能，”

樊华说：“现在科学依据证明了细菌和病毒的存在，而且很多疾病的病机理都已经非常地清楚了”

“但是，我们在巫山县见到的那个孩子的病情不正是证明了她的说法吗？”

我问清云

“巫山？孩子？怎么回事情？”

樊华问

于是清云就把那孩子的事情给他讲了一遍

“即使是那样，也只能说明是极个别的事情，怎么会说大多数人的疾病都与鬼魂有关系呢？”

樊华说

樊华看着我，说：“东方，老哥哥提醒你一句话，狐狸精的话你可千万别完全相信你想想，自从有了狐狸精这个名称以来，它可都是反义词呢，它就是代表迷惑人的妖怪的意思”

清云却摇头说：“你说的不对其实狐狸精在最开始的时候是以祥瑞的正面形象出现的上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐，意有所动，于是就在此地娶妻生子他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、文解字》中说：‘狐，妖兽也’传奇及中的妖狐，具有自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福最主要的特征是作为色*情的象征，魅惑异性因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精”

我赞同清云的说法：“其实在我看来，她并不是像传说的那样她似乎并不是刻意地想去害人哦，对了，小惠告诉我说，其实狐狸精就是一种特殊的人的魂魄占据了一种特殊的狐狸的躯体而已那个蟒蛇妖也是”

“小惠？谁是小惠？”