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第八章 游江湖暑天卖斗笠 太湖县飞檐显技功（第1页）

且说何俨到了紫云洞，找紫云道人聊事情，道人可能到山中采药去了，不在洞中。他又来到五祖寺找赖文东，岂知寺庙里的和尚们也没空，时常打坐念经，一坐就是大半天。何俨感觉自己很是无聊，跑来跑去也是无所事事，他突然想到，自己已是大人了，二十刚出头，十余年习艺以是艺成了，不应该这样下去，该当做点什么事业来，虽然道人教了不少医术，也是一种职业。他试过了，上次到洞庭湖去，拿着医幡一路走一路喊着行医看病，总没有人搭理他，人家认为他年纪轻轻的，能治什么病呢？俗话说：“嘴上无毛，做事不牢。”

做郎中的必是年纪大的，头胡须是白的，方是治病的先生，人家行医老到，必能是治病高手。上次到洞庭湖，刘家庄的老伯家儿子腿骨断了，到了门口人家就是不相信，三番五次硬是不接诊，人家这才服了。像这样上门医病，的确难接受，弄得很尴尬，行医这条路是漫长的路，不是一时人家就接受得了的。他这次到洞庭湖，自己得出结论是：任何事情是不怕无人请，只怕艺不真。只要有真本事，遇到了，拿了下来，人家方是认可。

这次到洞庭湖，还得出结论，赖家水寨的三个机关是上辈先人设的机关，一直无人去闯过，即使也有人去闯了，但是半途折返，吃了亏没有人敢去闯，他去闯了，毫无损的闯过了三关，这三关看似简单，无什么机关设置，但是没有硬功夫，是难上加难的，他得出结论是：世上无难事，只要肯攀登。只要学得真本事，没有闯不过去的难关。

何俨想好了，江湖上的事先要去涉足，得到了解，才能有事做，先到外面走，这就是人们常说的“闯江湖”

。

何俨从五祖寺庙走回了家中，当晚就与父母说：“爹，妈，如今儿子已是成年人了，不能再在家吃闲饭了，我从小学武艺，已是家中负担，儿子如今艺成了，想出外走走，找一份事情做，也减少二老的负担。”

父亲献廷看了看儿子，说：“你话说到这个份上，要到外面走走。行哪，空手出外游江湖，看不到什么，不如家中挑担斗笠出外买卖，边做生意边看江湖世事，才能看出门道来。”

母亲项氏说：挑担斗笠去卖到是行，这些斗笠已是上半年做成的，未出手，但如今是七月份，那是卖斗笠的季节，到是姜子牙卖草扒，挑担草扒到朝歌城去卖一样的。”

何俨问：“姜子牙卖草扒，挑哪里去卖？”

父亲说：“姜子牙是周朝的学道的术士，他学艺回来，结了婚过日子，想找点生意做，在后山砍了些竹子，做些草扒去卖，他把草扒做了一担，挑到京城去卖，大街上哪有人用草扒呢？卖了几天，一把草扒也未卖出去。你母亲说的意思是，恐怕这时节也同古代姜子牙一样，很难卖的。”

何俨听了，说：“原来如此，那我也学姜子牙一样，去卖草扒了。”

母亲说：“姜子牙是大智大才的人，我儿子也要学大智大才的人，那好啊，你就挑担斗笠去卖试一试，卖斗笠不如姜子牙卖草扒，虽然是七月天气，斗笠一年四季人们还是用它的，天晴下雨都可以用，天晴遮太阳，下雨可以挡雨，一年四季是少不了它的，只是这个时节要卖的慢点。”

何俨说：“行，就这样挑担斗笠出去，我也学姜子牙，去看我卖不卖得掉它。”

父亲说；“你一担斗笠卖完了，吃了用了，我一个铜板也不要。”

母亲说：“不要听你爹说的话，他是激励你，看你有没有这个做生意的本事，出外带些银子在身上，万一不好卖，住店吃饭要用银子，未带银子出门才寸步难行的。

何俨真的挑担斗笠下了山，下了五祖寺石板路，就是一天门小铺街，他放下担子，站在路口中，又犹豫了起来，说来轻巧，一担斗笠就不信卖不掉它，走到路口问题就来了，究竟是往南还是往东呢？往南方向肯定是不好卖，南方人家早就卖了的地方，因为村中人都是做这玩意儿，形成一条做斗笠行业链，别人早就在这些地方把生意做了。往南方必是瞎的，他想到往东方去，到东方离安徽宿松等地较远点，去做生意的人少些，拿定了主意，还是往安徽地段去卖吧，碰碰运气。

何俨把脑后的辫子盘在头上，担起百多斤重的担子，往宿松地界挑来，过了七里畈全是村庄，做农活的也多，他转了一村又一村，高喊：“卖斗笠啊。”

一上午无人应声，一个斗笠也没有卖出去，挑着一百多斤的担子，又是七月天气，艳阳似火。何俨累的满身大汗，肚子也饿了，好不容易找到一家小吃店，买些吃的东西，先把肚子填饱再说。下午他又转了几个村庄，又是无人问津，他顿时有些烦躁。父母亲提前以告诉他了，这时节不是卖斗笠季节，告诉我了，又要我挑这个玩意儿出来呢，十分恼火，这不是出我洋相么？

何俨懊恼的坐在一棵树下，太阳快西下了，懊恼归懊恼，斗笠总得要卖掉，总不能丢在河水中让水冲走吧，他苦笑了一声，想到了李绅的一诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

农村庄户人家就是这样，不流些汗，哪能得温饱，不经过拼搏劳作，哪有收获，世间就是这样，也许是父母在考验他，你现在已长大了，能不能在不同的环境中，拼搏成为有用的人。没有希望的环境，能否创造环境的希望，这是考验一个人的能力作为了。