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第三六六O章 情绪激动（第1页）

第三六六o章情绪激动

“知道我为什么劝你能放手就放手、在迪拜开一家自己的事务所吗就是因为，你呀，太善良了，人太好了，太单纯了，不太适合当官儿。”

吴昊看着古秀丽把第二碗燕窝吃下去之后，说道。

“为什么会这样这不合理。”

听吴昊这么说，古秀丽有些生气的说道。

“你说的没错，确实不合理，但没办法，这就是事实，至于你问为什么，其实，也不难理解。

之所以说好人未必就是好官，因为在仕途中，坐上官员的位置，本身就是一种责任。而你要想履行职责，那就是要在工作中认真负责。

这里面有一个辩证的问题，那就是一旦你要认真负责了，办真事，来真的，就没有不得罪人的。

就算你在办好事儿，但你还是要得罪坏人的；而办坏事儿，就要得罪好人。只有那些无所事事的人，才什么人也不得罪，就如同寺庙里的菩萨，啥事也不做，所以不会得罪任何人，大家还会去祭拜它，给它烧香磕头，甚至捐钱。

我所说的好人，是有特定的含义，即好好先生，就是那种明哲保身、但求无过、整天不干正事儿的人。

你可能也会现，在仕途中，在官场，这样的好好先生，身边还真的不少，很多很多不乏其人。这些人一个共同的特点，那就是缺点不明显；在群众眼里，印象也不坏，所以这些人在仕途之中，一般的混得都不差，大多春风得意，平步青云。

现在你能明白我为什么说好人，却未必是一个好官的原因了吧。

对你我这样的人来说，如果不是遇到了伯乐，是很难在官场立足的，好在运气还不错。

但是，你的运气不可能永远这么好的。

举一个最简单的例子吧，你要维护公平的竞争环境，要打击假冒伪劣，那么那些制假贩假的，就会对你恨之入骨，恨不得半夜里去扒你家的祖坟。

倘若你办了坏事，如损公肥私，好人又饶不了你。因此要做好官，就要做好事，不得罪好人，但同时要敢于得罪坏人，得罪的坏人越多，说明你当官就越称职。

可问题也就出在这里。时下做官，要看民意，可民意是一个复合概念，人上一百，心态各异。若是搞起民主测评来，认真工作的，就往往比不过那些好好先生的。

这就叫民主失灵。

所以人们选官，既要民主，但又不能迷信民主；要看选票，但又不能只比选票。

正确的办法应是，坚持多数人选人与多数通过规则，并在民主的基础上实行集中。

这里面有一个机率问题，如有百分之七十以上选民通过，就已是一个好官；相反，如果有了百分之百的选票，也许此人是一个好好先生了，但作为一个官，就要大打折扣了。

我刚才说我们的运气不错，就是因为我们的工作，得到了下面大多数人的赞成，而我们的上司，能识人识才，并委以重任，这才让我们这样的官员，有一个施展的平台。

正是因为遇到了这样的上司，才让那些八面玲珑、只谋人不谋事的人，就没了市场；而那些刚正不阿、敢为老百姓办事的人，也没了后顾之忧。

其实，人非圣贤，孰能无过所以，这里面也有一个度的掌握。那就是要容许干部犯错误。尤其现在改革时期，好多事情前无古人，我们不得不摸着石头过河。既然是靠摸石头过河，就得允许有闪失。求全责备，谁敢开拓创新呢