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我们坐下以后,另外一个小尼姑端着个托盘,就送来了茶水。
送茶水的小尼姑看上去年龄更小一些,她放下茶水,随后说了句脚盆语,我也没有听懂。
坐在旁边的脚盆尼姑把茶水分别倒好送到我们面前,然后说了两句脚盆语。
强哥低声对我们说道:“她问我们需要什么服务.”
小白脸道:“要不然我们来个全套的?”
强哥低声道:“你跑到脚盆就是为了嫖娼吗?别忘了正事。”
小白脸讪讪一笑,道:“我就随口一说,开个玩笑。我还怕染上什么病呢。”
强哥用脚盆语对小尼姑说了几句,然后给我们解释道:“我们就喝喝茶,参观一下寺庙就行了。”
一人喝了一杯茶,小尼姑就带着我们参观起寺庙。
小尼姑给我们介绍,强哥就挑着给我们翻译。
这个寺庙也有几百年的历史了,但是内部都进行了重新装修,外部还是按照原来的样子进行维护的。
寺庙的规模虽然不大,但是也有三进院落。
最前面就是刚才我们喝茶的地方,基本上就是普通香客烧香拜佛,祈福、喝茶、以及和客人谈生意的地方。
二进院的大殿里也是现代化的装修,里面依然有佛像的供奉,但是主要的空间全部分割成了小房间,里面是吃饭和按摩的地方。
三进院子里的建筑和前面的建筑风格有所不同,因为地震倒塌,后来重新修建的。
这个建筑她没有带我们进去,说这里是客人参禅双修的地方。
至于里面的各种植物、风景,强哥都没给我们翻译,不知道是他翻译不过来,还是懒得翻译。
但是听了这些关键,我觉得大夏的宗教场所商业化倒是显得非常正常了,与脚盆国风尘寺这种地方相比,那真是小巫见大巫啊。
之前就听说脚盆国僧人不禁止婚姻,但是没想到脚盆国的僧尼还涉足了餐饮和娱乐业务,真是闻名不如见面啊。
离开这个小寺庙,时间已经到了下午三四点,距离天黑还有一段时间,我们几个就继续在这里附近转悠,为我们的撤离寻找合适的路线。
脚盆国人多地少,想要找到一个没有人活动的路线很难,只能尽量选择容易记忆,且容易打车的地方。
转悠到天黑,镇海楼附近三公里的道路我们几乎走了个遍。
最终我们选定了两条备用路线。
晚上,我们就近找了个民宿栖身。我们不去住大酒店,主要是担心人员太密集,而且监控设备相对齐全,一旦出事很容易查到我们。
像这样的小民宿,多给点小费,他们名字都不问。
不要听那些行走的五十万在网上吹嘘脚盆国如何如何,实际上,脚盆国人比我们更爱钱。而且,为了钱,他们也可以毫无底线。
甚至,如果你看民宿老板娘漂亮,都可以多给点钱拉过来陪侍。
脚盆国一些男人,为了钱,甚至主动当皮条客,推销自己的老婆做皮肉生意。
当然,我们住的这家民宿老板是个中年男人,略微有些秃头,房子比较老,生意也比较一般。这样的地方,他们对客人的信息更加不怎么在意。
到了半夜,我让强哥留在民宿,我和小白脸打算再到那边去转一圈。
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