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“若是过不了明日这一关,那你就会身异处,也不用本王来罚了。”
这个时代的人,对于忠君,实际上有两种不同的理解。
对于文人而言,忠君忠的是皇帝,而不是自己的上司。
但对于武将和底层士兵而言,忠君更多的是一种江湖义气的扩展和延伸。
对兄弟要讲义气,而上司是他们兄弟中的老大,所以,他们才对上司忠心耿耿。
什么皇帝之类的,离他们太远。
他们也不关心这些。
什么君君臣臣,他们也不懂。
就算哪天带领他们的将领说:“大家跟着我一起造反,杀了皇帝”
,他们也会毫不犹豫的跟着加入。
因为他们讲义气,简单而朴素的义气。
是兄弟就要生死与共!
闭着眼,跟着老大走就对了。
老大说往东,他们就往东。
老大说向西,他们就向西。
老大忠君,他们就忠君。
老大不忠君了,他们也跟着不忠了!
但读过书的人就不一样,因为读书人受过专业的“忠君”
训练。
君君臣臣,父父子子!
读书人有自己的认知标准,会按照这个标准来分辨对错是非。
读书人忠心的对象,并不是上司。
读书人也不会和大头兵以及粗鄙的武将一样,盲目讲义气。
若是哪个文官的上司说要造反,如果下属文官和他没有足够的利益绑定,不是迫不得已,那下属文官根本不会听上司的命令,更不会跟着他一起造反。
相反,多半还会第一个跳出来,先将上司给干掉。
这一方面是儒家思想的驯化。
另一方面,也是利益使然。
文官必须要依附于国家系统的运作来掌握权力,获取利益。
倘若国家的秩序不复存在,国家的威严丧失,那文官们就什么都不是,号令不了任何一个人。
百无一用是书生!
基于此,读书人也不得不维护国家体系,不得不忠君!
而武将在国家秩序崩溃之后,还能依靠自己手下的兄弟,割地为王!
这也是为什么历朝历代,朝廷都喜欢以文制武的根本原因。
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