倍福文学

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第224章（第3页）

每次从遗迹内发现了新型的铳械肯定是要先过一遍他们的眼才能交给下面的机构研究然后仿制，已经很久没有像今天这样争着要把一支铳拿到自己手里来回查看抚摸了。

“唉……够了，不要再传第四圈了。”

等到这支铳终于回到教宗手中时，教宗便用手将这支铳压在了桌面上，没有再让他身边的另一位国务卿将铳拿走。

“我想听听你们对于这支铳的看法，想必几轮传看中各位已经近距离的感受过它了，它有怎样的能力，对我们意味着什么，在一并传来的影像里大家都看到了。”

明明是自由发言阶段，但是教宗说完之后的一小段时间里，谒见厅内一片寂静，教宗也不急，就这么等着。

拉特兰没有自己制造铳的能力，所有的铳械都是[先发现、再仿制]的，很久很久以前拉特兰不是没有过改进铳械、制造更加适合萨科塔人的武器之类的想法，但是他们发现无论怎么努力，都无法获得他们想要的答案。

唯有从[遗迹]之中探索到了某支铳械，有了原型，他们才可能照着这个仿照出铳械来，他们可以用上最新的合金、更先进的施术单元、更灵敏更复杂的操控构件，研发更多功能效果更强的蚀刻弹药。

但是不能从零开始自主创新，绝对不可能，其他国家也从没成功过，非常诡异，铳的构造不管是拉特兰，还是猎杀过萨科塔或许守护铳的国家其实都拆解并且清晰的了解过了。

但没有一个国家能制造出从没存在过的铳，诡异到让人感觉——是不是【泰拉】不允许？

“我们的[原型]之中，不存在这种外形的铳械。”

说话的人是[遗迹管理委员会]的委员长，这个实际权力几乎比肩圣部部长的萨科塔是[遗迹]开发、探索、维护的总负责人，没有人比他更懂拉特兰铳的[原型]了，他说没有，那真的就是没有。

“……未知的[原型]流出？不，不可能，”

这个话刚刚说出来就被发言人自己否定了，对于[遗迹]的守卫是个什么样的状态在座的这些人最清楚不过，没有人能够带着[原型]离开：“难道是说……外面也有[遗迹]？”

“不太可能。”

一名萨科塔枢机主教出口打断了这个在他看来就是荒谬的说法：“千百年了，主的虔诚信徒有太多都倒在了探索泰拉的道路上，每次传回的消息都是[毫无反应]，你不是萨科塔你不懂，当我们从远方归来，踏上拉特兰的土地，与[遗迹]相连时心中的那份悸动——”

“[遗迹]可是我们的【起源】！假如泰拉大地上有其他的[遗迹]存在，萨科塔绝对不会发现不了！”

———作者的话———

想必有些人看出来了，我换了封面

其实也就是加了一点无所谓的纹路，重新换了LOGO而已

不知道比起上一个封面，做了改动的这个大家觉得怎么样

怎么说也是想要换个样子迎接新的一年嘛

今天就早点更新了，晚上我想打游戏跨年而不是码字跨年呀！

第378节056。【3K5】很遗憾，这是今年的最后一章更新了

在没有什么人能比萨科塔还要关心[遗迹]的了。

众所周知的拉特兰铳是拉特兰人的考古发现，但是为什么挖掘出铳械的[遗迹]，会正好在拉特兰的国境内？

铳械可是在拉特兰建国、并且有了相当程度的发展之后才被发现的。

拉特兰地区是公认的萨科塔起源之地，当然也有那里同样是黎博利的起源这样的说法。

在结合这位枢机主教的话就能知道了，并不是拉特兰人发现了[遗迹]才占据了这里建立了教国，而是这里就是拉特兰主要组成种族[萨科塔]的起源之地，他们一开始就是生活在这里的！

没有哪片地方能够给拉特兰人那种源自心中的悸动，这种感觉具体是什么？拉特兰中众说纷纭，有人说那是“回到家了”

的感觉；有人说那是想要虔诚的叩拜，亲吻脚下土地的感觉；也有人说那就是神对自己信徒的注视……

千百年来，拉特兰人都在想，会不会其他地方也有像这样的[遗迹]存在？

既然萨科塔拥有感应的能力，顺理成章的，拉特兰一直以来都会向外派遣天使，也从不拒绝那些萨科塔离开故乡，只要你能够定期向拉特兰发送报告就行，假如你有相当一段时间没有提交报告——

那么公证所就会派出执行者，确认你的生死，假如你还活着，那么便会敦促你履行公民义务，至于是怎么找到你的确切方位……你或许可以理解为这是[神的恩泽]。

“祂的目光从来没有离开自己的子民，祂将指引我们找到流落在外的信徒”

——这是公证所的解释。