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第861节（第1页）

他没好气儿地道：“若是有人和你崔相谩骂斗殴，你也去职？”

崔耕毫不犹豫地答道：“当然。除非我打不还手，骂不还口。”

“那若是有人心怀叵测，无礼谩骂殴打，逼着你还手呢？”

崔耕伸出三根手指，道：“其一，这条规矩。是宰相互相谩骂殴打才会启动。若是一方谩骂殴打，一方逆来顺受，就仅需挑事儿的那一方去职。一个宰相宁愿不要官位，也要拉着另外一个人同归于尽，这种情况应该不多。其二，作为被打之人，身为国家宰相，难道连这点气度都没有？须知宰相肚里能撑船啊！其三，若被打之人有了准备，完全可以使对手偷鸡不成反蚀一把米。”

……

这样，崔耕对答如流，完美解释额了这个政策。

事实上，天地良心，这两名宰相争论谩骂，就必须双双去职的主意，跟崔耕关系不大，乃是李旦的首创。今日让崔耕提出来，只是为了李旦和李隆基不至于撕破脸罢了。

在历史上，李旦就是靠这招，让薛稷自爆，炸掉了崔日用，去李隆基一臂膀。

从那以后，这条规矩成了定例。从唐至宋乃到明，不知多少宰相利用这招“天魔解体大~法”

，和对手同归于尽。

李隆基辩无可辩，深吸一口气，道：“崔日用和薛稷去职之后，不知该何人继位？”

崔耕道：“某举荐两个人，一为姚元崇。他原本就官居礼部尚书之职，神龙政变有功，理应进位为宰相。不过可惜，因为姚元崇哭则天大圣皇后移宫，被先帝贬为亳州刺史。如今时过境迁，是不是应该把他召回朝中了？”

“姚元崇”

这个名字还真让李隆基难以拒绝。

此人不仅是李旦手下头号忠犬，而且和李隆基走得颇近。就是当初他哭则天大圣皇后，里面也有李旦指使的影子。姚元崇被贬亳州，从某种程度上讲，是代为李旦受过了。

另外，姚元崇人品好、能力强，在朝臣中威望颇高，无论从哪方面来讲，都是宰相的天然候选人。

最终，李隆基点头道：“姚元崇为相，本王并不反对，那另外一个人呢？”

“另外一个人，就是宋璟。”

宋璟在武则天当政的时候颇受重用，甚至敢于和二张兄弟打擂台。但是，到了李显当政的时候，就没那什么幸运了。

李显任人唯亲，可不管你贤德不贤德的。他当政之后，宋璟因为得罪了韦后和武三思，被贬为贝州刺史。

如今把他招回来，是符合“拨乱反正”

的大气候的。

最关键的是，宋璟和各方的关系都不远不近，既不算李旦的人，也不算李隆基的人，更谈不上是崔耕的人。

李隆基想了半天，也没什么合适的理由反对，只得道：“宋璟不错，可以为相。”

李隆基、李旦和崔耕意见一致，此事就定了下来。

李旦下旨，将姚元崇和宋璟尽皆招回朝内。姚元崇为兵部尚书、同中书门下三品。宋璟为中书令，也是同中书门下三品。

薛稷和崔日用尽皆去了相位，其中崔日用为雍州长史、左散骑长侍。薛稷为太子少保，晋国公。

李旦登基之后，为了清除崔耕的影响，把京兆尹衙门撤了，重设雍州府。

本来雍州牧是虚职。崔日用的雍州长史，算是位高权重了。但是，现在的雍州牧是宁王李成器，谁敢忽视他啊？所以，崔日用根本就没什么权力，只是头衔好看而已。

尽管如此，他还说不出李旦的不是来。因为人家薛稷领的全是虚职，还不如他呢。