倍福文学

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第828节（第4页）

“谨遵法旨。”

那几十个和尚齐声应和。

缘海这才放心离去。、

……

……

崔耕在新罗，玩儿一出书画见佛的把戏，被百姓们视为得道高僧。但现在新罗和大唐陆路交通已经完全截断，只有少量的海上贸易。

以这年头的消息传递速度，传到大唐来，怎么也得个两三年。所以，并不妨碍他故技重施。

再说了，就算有人知道高僧崔光能让人以书画见佛，又怎么样？

这个把戏并没有揭穿，只能说是二人皆是有道高僧，皆有这个神通。

至于，为什么百姓们见到的佛祖形象不同？那当然是因为崔耕为了强行组成“金乔觉”

这三个字。在画布上，每一个比划，都是一尊佛像的图案。人们看的位置不同，得到的佛像不同。

无心插柳柳成荫，更添加了金乔觉的神秘色彩。

在接下来的这段日子里，可了不得了。

原来百姓们是根据俞家的动员，观看三王子的法会。但自从可以借画见佛的消息传出去之后，是大批的百姓自发前来。

第一天，一万人。

第二天，两万人。

第三天，五万人。

……

在第十天头上，达到了高~潮，足足十万人！这已经是受地理条件和通讯条件所限，百姓们能达到的最高数量了。

与此同时，各种稀奇古怪的传闻，开始在人群中散布。

比如说，某人因为看了佛像，心想事成，出门捡钱。

比如说，某人因为取了金乔觉大师饮剩下的一口水，给自已的母亲服用，老娘的陈年老病，竟然痊愈了。

在比如说，某人在听金乔觉大师说法的时候，拿了一本《地藏本愿经》沐浴佛法。结果，你猜怎么着？他回家的时候遇上了鬼，把经文一拿出来，群邪退散！

……

这些传说就跟崔耕没什么关系了，完全是在场百姓们的夸张之言。

今天，金乔觉终于把《地臧本愿经》讲完了。

这十日的法会，也宣告结束。

众虔诚的信徒，纷纷关切地问道：“大师身体可好？”

“十日不食，可要我等搀扶于您？”

“您想吃什么？弟子愿意破家供养。”

……