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第804节(第4页)

金乔觉着急道:“弟子这可不是妄自杀生,而是为了佛祖的尊严,不得不杀此女。若是如此轻慢我佛,都轻轻放过,我佛可就威严扫地了啊。”

“怎么?这女子是在轻慢我佛?你没搞错吧?”

“何止是轻慢啊,弟子都没法子细说。”

金乔觉一指旁边的军土,道:”

“你……来说说,那女子说了我佛什么?”

那军土愁眉苦脸地道:“总而言之,那女子是怎么恶毒怎么咒骂。其实,莫说是骂佛祖了,就是骂一般人,这些话也太过肮脏恶毒。莫说让小的复述了,就是听听,小的都感觉脏了耳朵。”

“骂的这么狠?她不要命了么?”

在场这么多人,都是佛们信徒。真的一拥齐上,把那妇人打死了,恐怕官府都不会过问。

找死也不是这么个找法吧?

崔耕直觉上就感到这里边有事儿,道:“王子殿下还请稍稍安勿躁,咱们把那女子找来,问清楚她因何辱骂佛祖。若能说动她改过向善,痛陈已过,岂不是更显佛法无边?须知放下屠刀,立地成佛啊。”

“放下屠刀,立地成佛?”

金乔觉心中一动,道:“请恕弟子愚钝,哪本佛经里有这句话?”

“呃……”

崔耕这才想起来,“放下屠刀,离地成佛”

,乃是宋朝时流行的一句俗语,佛门经典中可没这句话,只有类似的“放弃作恶,可得正果”

不过,没关系,这句话堪称佛门最佳的“广告语”

,对佛教的兴盛起可非常大的作用——有能力持有“屠刀”

之人,绝不会是升斗小民。这些有力量的人物,能不因为这话,而对佛教心存好感吗?这和基督教的忏悔脱罪有异曲同工之妙。

崔耕淡淡道:“仔细想来,也没有哪本佛经中有记载。只是某心有所感,随口而出。”

金乔觉对佛门的营销颇有天赋,要不然也不能将地藏菩萨强提为四大菩萨之一了。

他稍微一考量,就明白了这句话的重要意义,眼前一亮,道:“放下屠刀,离地成佛,这八个字道尽了佛门真意。此言一出,不知胜过开多少场法会哩。看来崔先生深具佛性,乃大德转世是无疑了,就是某个菩萨转世都不是不可能!”

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