倍福文学

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第674节（第5页）

二人唇枪舌剑，争个不停。当然了，黑的白不了，假的真不了，裴谈总不能说李旦那样做就是对的，二人的分歧，大概也就是，在李显这么做了之后，被人批评的程度，算是桀纣之君，还是隋炀帝而已。

隋炀帝李显也不想做啊，但桓彦范今日之举，也太侮辱自已的智商了，就这么顺了他的意，他还真咽不下这口气。

该怎么办呢？

李显往四下里看了一圈儿，目光落到了崔耕的身上，道：“二郎，你以为呢？”

崔耕慷慨激昂，道：“常言道，君叫臣死，臣不得不死，不死是为不忠。父叫子亡，子不得不亡，不亡是为不孝！陛下有意特旨杀人，并无不妥！”

“崔耕，你这个奸臣，你这是陷陛下于不义啊！”

“什么常言道？哪有这句常言，我怎么没听说过？”

“人面兽心，丧心病狂，姓崔的，我看错了你，从今日开始，咱们割袍断义！”

……

一石激起了千层浪，崔耕此言一出，顿时迎来了朝臣们一片痛骂之声。

李显既非常高兴，又有些疑惑。

高兴的是，终于有人给自已非刑杀人，找着理论依据了。疑惑的是——

李显问道：“君叫臣死，臣不得不死，不死是为不忠。父叫子亡，子不得不亡，不亡是为不孝。听起来倒是有鼻子有眼的，但是，果真有这句话？见于何典？”

现在当然没有这句话了。

事实上，莫说唐朝了，就算程朱理学兴起的宋朝，都没这么无耻的话，也只有到了明清时期，这句话才被一帮子腐儒发明出来。

崔耕笃定道：“微臣敢以身家性命着想，确实有这句话。不过么……”

“怎样？”

“微臣想提醒一下陛下，您就是下制书杀人，也得提一下张柬之等人的罪过吧？”

“那是自然。”

崔耕笑吟吟地道：“现在问题来了，您准备说他们犯了什么罪呢？”

“当然是意图谋反以及污蔑……呃……”