倍福文学

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第249节（第3页）

小和尚迷糊问道：“公案，什么公案？”

“这你都不知道？看来你小子拜了惠能和尚为师，去不甚了解自已这个师傅是多牛掰啊！想当年……”

崔耕将南北禅宗一桩尘封许久的公案娓娓道了出来。

众所周知，南禅宗的惠能大师和北禅宗的神秀大师，当年都是禅宗五祖弘忍和尚的座下弟子。

五祖想从座下弟子中选一个认出来，好继承自已的衣钵，于是他就让弟子们各作佛偈一首。他以佛偈最优者为衣钵继承人。

随后，众弟子纷纷献上自已的佛偈。

神秀大师当时作了一首佛偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

当场便引来了众僧的赞许和称颂，俨然神秀和尚的佛偈一出，众师兄弟已经再无跟他争这衣钵继承人的心思了。

而弟子中，还有一人没做佛偈。那就是小和尚的师傅惠能和尚。

因为那时的惠能在五祖坐下的一众弟子中，平日里普普通通不显山不露水，也经常被师兄弟们呼来喝去干这个干那个，也不像神秀和尚那般长袖善舞，人气极高。

最关键的是，惠能和尚当时还刚刚拜入弘忍五祖座下没多久，之前连字儿都不识，此时不过是个半文盲。

然而，就是这么一个人人瞧不起的小人物，却有一颗坚韧不拔的向佛之心，他只得在场外自已做出了佛偈——“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”

此佛偈传到弘忍大师耳中后，当时就被震惊了，暗赞，此子竟有如此慧根？是个人才啊！

于是，五祖深更半夜偷偷来到慧能的禅房内，传授他无上正法，并且将自已的衣钵正式传给了他。

因为慧能根基太浅，又被师兄弟瞧不起，尤其是神秀在寺中的锋芒太劲，光芒太盛，完全掩盖住了惠能。所以弘忍担心他继承衣钵之后，寺内僧众不仅不服他，还会被人加害，于是就嘱托惠能南下弘法，念万卷佛经，不如修千里行，弘万里佛法嘛。

正因为此举，才有了南禅宗。

也正因为五祖将衣钵传给了惠能六祖，才使得神秀和尚不服，自行开辟了北禅宗。

南北禅宗，互不承认佛统正朔，这么一掐就是几十年。

……

谁知崔耕讲完这桩公案典故之后，慧明小和尚的小脸更是茫然无知了，纳闷道：“五祖传衣钵的事儿，小僧是知道的。但是这两个佛偈，小僧可从听恩师提过啊，也没听恩师座下其他师兄讲过。崔县令，这佛偈你是怎么知道的？”

崔耕当然不能说，老子是从荒唐大梦中得知后世佛教经籍中就这么写得吧？

但一听小和尚的话，他就知道坏菜了！

因为后世还有个说法，说这两个所谓的佛偈，是惠能的徒子徒孙们有意杜撰的，目的是为惠能六祖继承弘忍五祖的衣钵而增添神秘感，更是为了让南禅宗稳稳地压北禅宗一头。

娘的，这说法可是野史啊，也能当真？

没办法了，解释不了只能靠不要脸了，装没听见了。

他假装没听见小和尚的问题，眨巴着眼睛，说道：“轻重缓急，你别揪着本官怎么知道，我就问你，到了那个劳什子的无遮大会，这个故事管用不管用吧？”

第277章南北禅宗会（二）

“管用！管用得很哩！”