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“好!”
来者抱拳及额:“那就请侯爷拭目以待!”
……
寝宫内。
朱厚熜睁开眼睛,从床上缓缓直起身来。
康嫔杜氏还在旁边熟睡,倒是不远处的黄锦蹑手蹑脚地走上前来,轻声道:“陛下?”
朱厚熜摆了摆手,下床披上袍子,走出了屋。
暮色四合,凉意渐浓,这位年轻的天子只是转了转,手脚就变得冰凉,突然道:“黄锦,你觉得朕是不是该把道教的养身功重新练起来?”
黄锦目光微动:“陛下想先帝了?”
“是啊!”
朱厚熜露出怀念之色:“朕还记得小时候,父王教朕学祭祀仪典的日子呢!”
嘉靖崇尚道教,除了早年因体质不好,用道教的打坐调息之法来养身外,其父亲兴献王朱佑杬的影响,也是至关重要的。
兴献王有道号“纯一道人”
,在给王妃蒋氏撰写《女训》的序中,下款亦题“大明兴国纯一道人书于中正斋”
。
这位十分重视祭祀仪式,曾亲自指导幼年的嘉靖学习祭祀中上章和舞步等仪节,小嘉靖在祭祀中的仪态庄重,兴献王十分欣赏。
不过兴献王虽然崇信道教,却非常不认同金丹烧炼之事,曾题诗云,“点化金丹岂偶然,鼎中龙虎是虚传,予今识破仙家事,富贵穷通总付天”
,颇有些“三花聚顶本是幻,脚下腾云亦非真”
的前瞻版本。
所以嘉靖帝前期宠信的道士邵元节,擅长祭祀,以焚修祈祷为主,不涉及金丹服食,显然是延续了父亲的影响。
只是兴献王毕竟去世得太早了,随着蒋太后也薨逝归天,嘉靖再无父母约束,这才开始迷恋起了磕丹药,正式进入走火入魔的阶段。
现在别说走火入魔了,直接因为黎渊社的刺激放弃了道教,可此次回乡祭拜兴献王的陵墓,朱厚熜不由地再度回想起了当年父亲教小小的自己学习那些道教礼仪的日子。
黄锦自是一切以君上为主:“陛下若想重归道士,奴婢可将陶道人唤来!”
“咦?”
朱厚熜先是一怔,然后反应过来:“是上次缉拿逆社邪教立功的陶典真?”
有关陶典真的功劳,主持抓捕行动的海玥将各方的功劳禀告,不偏不倚,陶典真自是狂喜,朱厚熜也记下了这个道士的名字。
但知道归知道,一想到对方是抓贼的,就总有些不得劲。
没有了那层高高在上的神秘感,变成了穿着道袍的……锦衣卫?
由于思念亡父,再度对道教产生兴趣的朱厚熜,瞬间祛了魅,意兴阑珊地摆了摆手:“罢了!
让他护卫左右吧,不必唤来!”
“是……”
黄锦不知陛下为什么转变了态度,但也不敢揣测圣意,正亦步亦趋地跟随,突然歪头一看:“那是什么?”
浓烟与火光映入眼帘,黄锦瞳孔骤缩,不及细想便旋身护住圣驾,嗓音撕破夜空:
“走水了!
走水了!
!”
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