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第三百零六章 我应该称呼你为犀武公孙喜还是马服子赵括（第1页）
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宗师境界意味着什么？
无论是习武的武者，还是修习术法的道家、阴阳家、蜀山、昆仑等各派，对于境界的划分都是一致的。
不入流的境界自不必说，而入流的境界则是从三流开始计入。
三流，二流，一流，半步宗师，宗师，宗师之上便是人合一境界。
在这之上的境界，不得而知，至少当今下未曾有在人合一境界后再突破的。但传闻千百年前的夏商和周初之时，境界的划分与如今截然不同，传闻还有炼气之法，与当今世人所修行的内力截然不同，只不过早已失传，倒是道家还保存着几片残页，道家祖师爷老子根据这几片残页创出了道家秘技“万川秋水”
。
而在这些已知的境界之中，半步宗师境界最为特殊。
在内功或是术法的境界上，他们达到了宗师的标准，但却没有找到自己的“道”
，所以并不算真正的宗师，故而被称为半步宗师。
论你被什么学派奉为才，没有突破宗师境界，没有找到自己的“道”
，都算不得才。
因为“道”
是最难寻得的，每个人最适合的“道”
都是不同的，而不同的“道”
给每一位宗师带来的影响也都不同。
例如白起，以杀伐入道，自然是擅长杀伐征战，再例如北冥子的“无为”
之道……
不同的“道”
也对应着不同的特点，不仅仅是杀伐、无为这些代表某种行为或思想的“道”
，诸如五行、泽山川都可以成为一条“道”
，只要能悟出来，并且自内心想要将其奉为一生之“道”
，就可以成为属于自身的“道”
。
当然，每个人所领悟的“道”
也可以不止一条，例如墨家祖师爷墨翟，便是将“义”
这条道彻底领悟，踏上人合一之境，随后衍生出了十条墨家精义所对应的十条“道”
，儒家祖师爷孔子也将“仁”
彻悟，衍生出了“德”
、“礼”
等儒家思想对应的“道”
。
而“道”
也可以传承下去，所以诸子建立了儒、墨、道、法、名、农等各家学派，传承自己的“道”
。
只是，不同的人所领悟的同一条“道”
也有细微的区别。
张机所领悟的，便是儒家祖师爷孔子和墨家祖师爷墨子作为根基的“仁”
与“义”
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