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他需要尽快将这两套符文,全部融入自己的体内。
因为符文这种东西,修士蕴养的时间越长,发挥出来的威力也就越盛。
洛言初步的打算,就是以三百多枚基础符文作奠基,两套经文体系为进阶。
共同构建自己的法体。
但修士的身体就这么一点大,不同体系的经文,很有产生相性冲突。
最后导致灵力紊乱,甚至走火入魔。
对于一般的修士而言,是绝不敢将这两种不同体系的经文,同时融进自己的体内的。
大部分的筑基期修士,对于符文之力的运用,都是像洛言之前那样。
先外在凝练,而后吸收进自己的体内。
这种血肉看似与符文融为了一体。
实际上自己的身体,只相当于一个符文储存器罢了。
尽管符文的威力会有一定程度的增长,但也极其有限。
因为这些符文是随时可以取出来的。
所以这种方式,只能称得上是蕴养,而不是与符文彻底融合!
小部分的天道筑基修行者,则是会将一些特定的经文,熔炼进自己的体内。
比如各类神通之术,上古秘法等等。
这种做法的好处就是,与自身血肉彻底融为一体的经文。
在使出这道神通的时候,威力能得到最大幅度的增强。
这就是很多大宗修士,特意追逐天道筑基的原因之一。
有了经文的加持,很容易的就能将一门秘法或者神通的威力,提高到外人难以想象的地步。
甚至达到,看见那门神通,就会联想到那人的画面来。
就算是一门十分简单的小火球符文,经过血肉的熔炼后。
再次使用出来时,就会变成如大火球一般的恐怖威力。
所以天道筑基的另一个优势,就在这里。
能够提升修士施展,一门神通时的下限威力程度。
可能一门火系术法的上限,就是毁林焚山。
但一门小火球之术的符文,经过修士血肉融合的加持后。
最低也能打出大火球的威力来。
这就是术法威力的上限与下限的区别。
更别说是那些触及到,规则运转的神通之法了。
未到一定境界前,想将这类神通秘法修行到圆满,几乎是不可能的。
因为任何一门,能够被称得上是神通一级的术法,远没有想象中的那么简单。
洛言的想法也很直接,普通的术法和神通不在他的考虑范围内。
能熔炼进自己血肉的神通术法,只能是最顶尖一级的秘术。
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