倍福文学

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第283章 天才设计师4k（第2页）

“相公所说的内衣，就是亵衣？”

相比于从未见过的内裤，杨宪所画的内衣，王月悯倒是大致能够将其认出来。

因为现代内衣与古代亵衣有很多相似的地方。

“你怎么会突然想到画这个？”

王月悯脸颊微红，开口问道。

在古代内衣的称谓是亵衣。“亵”

意为“轻薄、不庄重”

，可见古人对内衣的心态。

中国传统文化常回避对内衣的表述，纵观中华女性内衣，从汉代的抱腹、心衣，一直到明朝主腰，历朝历代均没有典章制度及程式规范。

在如今程朱理学当道的读书人眼中，甚至是不洁的。

因此王月悯很难想象出身翰林，又是当世大儒刘伯温学生的杨宪会研究这玩意儿。

杨宪察觉到王月悯的眼神，开口笑道：“你可以不要小看了内衣。”

“一件好的内衣能够起到的作用可有很多，首先第一点就是能够起到保护ru房。”

杨宪看了一眼王月悯的胸部，接着开口道。“通常而言，你们女性ru房的皮肤是非常娇嫩的，如果不穿内衣，将会导致皮肤和衣料直接摩擦，容易使ru房破皮、过敏等。”

“其次我设计的这款内衣，还能够起到塑造胸型的作用。女性胸部在发育后，可能会导致胸部变形、外扩，甚至长副乳。而我这款内衣不仅能够完美预防这些问题，同时还可以有效防止胸下垂。”

“除此之外，像你平日里喜欢骑马，穿了这件内衣还可以帮助减轻ru房在运动时颤动，从而减轻自身负担。”

“最后一点，内衣同样也是衣服，在寒冷天气还可以起到保暖的作用，从而防止寒风侵入，以保护身体健康。”

（）;（）　　听杨宪一本正经将内衣的好处一条条说出来，王月悯嘴巴微微张大。

她没想到杨宪竟然还懂这些。

杨宪设计的内衣款式，背心式女性内衣。

材质他决定统一用细棉布制作，比起丝绸来，细棉布更吸汗，穿起来更舒服。

现在没有成品，王月悯无法体会到现代内衣的好。

等到使用过后，她就会再也离不开它了。

与内衣一起的，还有内裤。

古代全身上下的衣服统称为衣裳，此事早在《周易》中就有记载，另外在《毛传》中也有提及，上曰衣，下曰裳。

也就是说古人上半身的外饰叫衣，下半身的外裙叫裳，内衣则是穿在上衣里面的，下半身的裳里是没有裤子的，现代内裤这一事物要到近代才逐渐普及。

古代也有裤子，汉代为了方便尿尿，发明了低配版开裆裤，称为“绔”

，不能遮羞，所以只能穿在里边，唯一的好处就是撒尿倍儿方便！

合裆的裤子则是游牧民族穿的，总不能穿条开裆裤骑马吧。

流行于汉唐之间的裤子叫?，其中有种犊鼻?，形短，似牛鼻，因而得名。

下层的劳动人民为方便干活，会把它单独穿在外面。

这东西后来流传到了日本，就是日本相扑选手胯下穿的那个尿片。

说起来日本的和服，也是中国这个吴服流传过去演变而来的。

卓文君当垆卖酒，一旁负责洗器皿的司马相如穿着的便是犊鼻?。

现在想来，那画面不要太好看。