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第75章 原来书读的不对（第3页）
余令摆摆手，赶紧道：“我不听，不听，复圣颜渊说过，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动！”
钱谦益闻言瞪大了双眼：“你的《论语》谁教的”
“我自学啊！”
余令没说假话，王先生只讲了一部分，剩下的一部分都是余令自学的。
而且余令看的还是没注释的那种。
有注释的是学说，要拜师的。
宋代活字印刷虽降低了生产成本，但科举应试所需的经典注疏仍需手工抄写，每页价格可与黄金等价。
这个一点不夸张。
按理讲，认字之后四书五经都可以看的懂。
为什么那么多学子还在苦苦的拜师，拜名师，希望得到指点。
这其实就是学问。
不说圣人学问有多少家，就单单一本《尚书》就养出了三大家族。
分别为欧阳（高）、大夏侯（胜）、小夏侯（建）。
朱熹为什么在学子心中的地位高。
因为现在科举考试用的是他标准。
在他没有把这些“集大成”
之前，论语里面的一句话有数十种释义。
门户之见的“门户”
就是宗派。
嫌弃文人吵架用来互相抨击对方学问的，因为门户之见，不知道死了多少人。
“集大成”
之后朱熹的理学受到了朝廷的重视和喜欢。
钱谦益如今听到余令自学《论语》，眼睛都要瞪出来了，怪不得余令总是给人一种怪异的感觉。
这怕是读书读的吧！
“你先生呢”
“我先生被建奴抓走了！”
钱谦益深吸一口气，他觉得他知道问题的根源了。
这余令的确是没把圣人的书读好，是按照自己的意思去理解学问。
“我问你，何谓理”
余令龇着牙笑道：“这还不简单么，夫子的意思很清楚，就是我要和你讲道理，前提是你必须听我讲道理！”
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