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当满心欢喜的周穆王进入族人的禁地以后,周穆王现他们心中最神圣的“神”
竟然是一个花里花哨的“蛋”
,这让穆天子,大失所望。
女祭祀为周穆王举行了一个献祭仪式,让他得到了“神”
的庇护,但他感觉没啥变化,他觉得自己受到了欺骗,一生气,甩了袖子提就走了,不辞而别。
这个女祭司知道自己的情郎走了以后,为此伤心不已。但是,很快,女祭祀却现自己肚子大了,怀孕了,他跟穆天子的私情也因此暴露。族人认为,女祭司是“神”
的仆从,是侍奉神的女人,她被人玷污,是对“神”
的亵渎,于是,族中的长老动了对女祭祀审判,最后,女祭司被焚杀了。
美丽的女祭司死了以后,新的祭司即将诞生,但是在选举新的女祭司的时候爆了内乱,一些竞争者试图借助外来的势力帮助自己上位,却没想到,无数觊觎她们的“长生之法”
的游牧部落趁机作乱,各方势力,展开大规模的厮杀,以至于这个兴盛一时的所谓的“西王母国”
也就此陨落,那个“神”
也不知所踪。
这一切生的时候,周穆王一直处于冷眼旁观的态度,他不关心这些人的死活,也不想掺和这事儿,直到穆天子晚年,活了一百多岁,他的儿子死了,孙子死了,重孙子都死了,他还活的好好的,他才现不对劲儿!
此时的他似有所悟,懊悔不已,于是他连忙派遣军队,四处寻找那个“蛋”
的下落,并且由此动了大规模的西征,其间死伤无数,战况惨烈。
后来,在周穆王活到一百零五岁的时候,他终于如愿以偿地得到了那个蛋。
他高兴极了,以为自己“长生不死”
的愿望能够实现了,但是不满于他横征暴敛,又老而不死地一直在王位上待着的子孙动了内乱,在当年就直接将困在宫殿里活活地饿死了,而那个一直被当作“神”
来看待的蛋,也就此不知所踪。
这无疑是一个令人唏嘘的故事,穆天子,看似得到了“长生”
,但死在了内乱之中,想来,所谓的“长生”
和“不死”
还不是一回事,在外力的作用之下,长生的人,还是会死的。
王小六儿老是感觉,穆天子得到的那个“蛋”
,很有可能就是“周王墓”
里的那个蛋,而无父无母的他,似乎有若隐若现地,跟那个蛋有些什么联系。
可那个蛋里,究竟孕育的是什么?
那个蛋来自昆仑,那,那些来自昆仑的族人又是从哪里得到它的?
这就像是一个套娃,打开一层,又是一层,实在叫人头大,不过,很快,王小六儿又在后面的记述当中现了一些端倪,这书中说,在周穆王死后的很多年,在古代西戎地区,曾经出现了一个游牧部落,他们被怀疑是西王母国的后羿,这群族人当中,有一个非常显赫一时的领,叫曱王勾,“勾”
是他的名字,“曱王”
是他的名号,这个“曱王勾”
掌握着神秘的法术,凶残无比,被认为是鬼门鬼术的开山祖师一样的人物,鬼遁术,也叫“曱王鬼遁”
,就是这么来的。
相传,这个曱王勾的弟子曾经问起过那个蛋的秘密,他们想知道,那个蛋里到底孕育着什么,被那么都人奉为神明,只是年代久远,流传下来的记载不太一样,一说,那个蛋里孕育着的,是古萨满教信封的至高神,“长生天”
。
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