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第七百三十八章 生养与赡养（第2页）

做事不是凭借蛮力，而是文化人的脑子灵动，清廉正直与正直清廉是两种不同的含义，而文化人不过于咬文嚼字而言，是文字通懂极好，而在造诣高深的问题上要做到明透理解能力。

而是以金刚之力而行，而以不动之心，而智慧相行。

苏甫仁读书明白，自己理解的智慧与一些大能智慧相同，而且当苏甫仁明白天地万物之间，有本事的人，在达到某种境界的时候，智慧是相同的。

通万物而晓，明万物之规律，而竞技生存之法。以共生而存，以孤上而悟道出来。

这是人生到了一定能力之后，达到智慧与力量的结合，同时也是注重自身修养与貌美的一部分。

对于美，不仅仅是漂亮，也是对极致的追求完美。而完美是要融合，而知道到达了终点，即止境。

而对于每一个人来说，是止境，还是更越一层楼！那是介存重合，而像没有边界的界。

模糊不清，是否是因为心是否安定呢？而行走在世间，到底什么是真正止境，又有所参悟吗？

是然。家乡的风景是少年的回，是前尘往事的释怀与归忆的痕迹，誓言时光，过去无咎。

苏甫仁也知道自己的离开与选择，所以他留在了魔都，选择在此安身立命养居，是因为这里有他的家人，还有他们过去的回忆，生活的点点滴滴！

无论在江湖或是官场，苏甫仁都明白，重情重义之而江湖，也与官场相似，可是多情却是不可理解，而也是不容易走出少年困境，或者说是困住人内心的枷锁！

那些我们曾经有疑问的沧海桑田，都会在某个特定瞬间给出答案。

而穷生奸计，富长良心。

这句话多读读，也就明白了其中的道理了，如果不明白再多读读，如果现在读不懂，以后回过头来，再读读，读懂了，也是释然了！也就知道了，是富有善良的智慧。

谈及中国的医疗，教育，养老，生育，以及财政支出与预算，亦是税费的收入来源。

不仅仅是持家掌权，也是管理财富，调度指挥，而是在一个大家庭里，苏甫仁自然是领袖的存在，更是拿出决策的最后话事人。

这是他任期内管的一座城，也是他在届满之前应尽的责任！而苏甫仁也时常警告自己：“官虽然大，法己律己。”

这或许就是苏甫仁为什么官越当越大的原因，不仅仅是公平，而是待法以正。

这也是苏甫仁感悟天道之后明白天虽仙法法力无边，然神法有规矩，而不可逾矩，而如心法，而这是苏甫仁的感悟大道的人生真谛！

对于人的生活情感，是戏戏如人生，也是在群体生活之中一种生存的能力，无可厚非，这是群居与孤独的问号？与共生的答案。

苏甫仁只是知道了自己的那条路，然后又走在了自己的道路上，如修仙一般矢志不渝，而坚持到底，而坚持不懈的追求自己的人生梦想，而实现理想，而拥抱现实，也在生活之中平衡生活的本质与精神需求，以及自己蕴养自己那颗纯真善良的心灵，而是有自信的笑容，可以治愈苦楚，而温暖身边人。也是自己自信的底蕴，这是时间的陪伴，与相伴一生的相依相守，也是苏甫仁找到了他的人生感悟。