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第181章 板蓝根精想要什么呢无非是想要找妈妈(第1页)

展开的内容,又是揭开了一大串背景故事。

总结一下,上面就是说,西域黑莲肉佛生死书中,其实不止记载了一种“成佛”

的秘术。

生死书里说得很玄乎。

上面讲,如果佛缘不深的人,始终无法得到大黑佛母的注视,那就可以退而求其次,通过其他方法成就肉身活佛。

通过邪门歪道成佛的方法……居然还挺多!

梵音法师用的是‘佛胎孕佛死供法’,这属于有条件的顶配和尚才能用的。

相对轻松惬意,神识不用在肉身里受罪。

有一种更荒诞,更残酷的方法,专门给低配的僧人们使用。

叫‘肉身塑佛活供法。’

顾名思义,这种方法需要肉身是活着的,神识还在肉身里面,没地儿去。

活着,被供奉……

这里得到用某些天材地宝,将某些修为高深的僧人进行某种“活腌”

各种偏门巧方也挺多的,大都类似于制作干尸的手段。

皮肉烘干了,保鲜,防腐;而人特么居然还活着,大致是这样。

非常玄幻。

搞定以后,再用纯金造一个真正意义上的金身,这一步,大概是某种玄幻世界特有的心理暗示手法。

在死的佛像金身中修行,才能塑成活的真佛金身。

讲理吗?不讲理!但没关系!

有了金身佛像,再把还活着的僧人关进去,只留气孔。

自此后,僧人就会坐在佛像的金身里,长年累月的接受供奉和香火。

这种活供法认为,人的神识,天生就具有佛性。

哪怕没有大黑佛母那样的力量在体内塑造法相金身,人自我也能塑造,只是难度要高很多。

再加上神识的自我催眠,还有无数香客的供奉、跪拜。

他们就会进入一种无限靠近“佛”

的状态。

只要进入了那个玄之又玄的状态,高僧就不需要再进食了。

随后,他们唯一要面对的问题,就是神识是否能够撑得过漫长的岁月。

只有信念最坚定,神识最强横的僧人,才能够忍耐数百年口不能言,身不能动的苦修,神识才能不被时间磨灭。

等到攒够经验值,成佛之时,他们自然能脱困而出。

妖僧婆娑当年曾经在藏经阁中,看到‘肉身成佛秘术’的残篇。

上面涂抹了关于大黑佛母的记载,所以他一直不知道这位邪神的存在。

涂抹太多,看不懂,所以他就略过了‘佛胎孕佛死供法’,只看了‘肉身塑佛活供法。’

他觉得非常有趣。

然后,妖僧便去询问自己的妖怪师父,也就是那位百目天龙观世音。

问他,能不能用这种方法,将梵隐寺里所有的师兄弟们都封装在佛像里,让他们享受享受这种极致的痛苦。

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