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魏徵说“何以见得?”
徐懋功乐了“老四具有做主公的所有的品质。先,老四这个人和光而同尘……”
“和光同尘”
是《道德经》上的一句话。《道德经》上说“和其光而同其尘。”
就说一个厉害之人你得能上能下。既能够礼贤下士,跟士大夫聊在一起;又能够深入群众,跟老百姓打成一片。那这样的人才叫厉害呢。说“我光跟士大夫走挺近,老百姓我不管,不关心百姓疾苦。”
你没有群众基础,迟早你得败!说“我光跟百姓打挺好的,我不理知识分子。那你未来国家怎么展呢?知识就是力量啊。你得有知识分子来带动国家往前走啊。所以,必须和光同尘。
“……这老四,你别看出身市井,是个贫苦之人。但这位身上有一种别人没有的魅力。他跟谁都能搭上话。跟谁交谈时间不大,别人都能喜欢上他。甭管他说话多粗鲁,再粗鲁,读书之人也觉得他可爱。他对读书之人也非常尊敬。那他对底下之人更别说了,他天生就怜悯穷人呐。所以,他天生亲近下层百姓。您看,咱们贾柳楼结拜时日不长啊。但短暂的这一些时候,程咬金跟咱们所有弟兄乃至所有兵卒打成了一片啊。只要提起四爷,大家是无不欢乐呀。这跟二哥可不一样。提起二哥,大家是由心里尊重。但是对程咬金,大家不是尊重的问题,大家是喜欢的问题。不是敬服的问题,是亲切的问题。那这一点是做君主不可缺少的好品德呀。另外,四弟这人能屈能伸、能刚能软、能强能弱呀。而且,抗压能力极强啊!你就算把他压到最底层,再跺三脚,他也能扛得住。精神非常乐观啊!这个抗压能力在打天下的时候,是那些个君王必不可缺少的好品质。那刘邦如果没有极强的抗压能力,九败于项羽,那早就灰心丧气了,早就一蹶不振了。那项羽为什么后来失败了呢?不就是因为觉得无脸去见江东父老吗?这要是放到四弟身上啊,打败仗算什么呀?他照样乐呵呵地往家走啊,那算什么呢?
“再加上四弟虽然文化程度不高,但是天资聪颖。这就如同汉刘邦一样啊。刘邦虽然没读过几天书,但是张良所言,刘邦却能听的懂,‘常用其策’啊。咱们读《史记》,《史记》上有这么一句话呀。张良大才吧?但是无论张良跟哪个君主说自己心中的韬略、自己的计划,别人都听不懂,都听得迷了吧图。但唯独跟沛公刘邦说,那刘邦对张良计策理解得非常透彻,他们够说到一起去。为什么张良后来死心塌地地辅佐刘邦呢?遇到知音了呀。张良不是说了吗?‘沛公殆天授’!老四也是如此。别看大字不识几个,但天资聪颖,一点就透,一说就明白。这叫什么呀?这叫光棍啊!那光棍一点就透,眼子棒打不回呀。那他没有文化。没有文化,就得听咱们的,就得纳咱们之言。咱们也能够人尽其才。他又能够听得懂咱们的计策。所以,未来他如果成为咱们的君主,君臣之间必定和谐。
“另外,老四这个人心地良善。您别看外表好似凶狠。其实是个好人呐,有仁心善心,他做君主,一定是个明君。
“再加上四十八万两银子,咱们现在义军所花的是人家劫来的,花的是人家的东西,吃着人家的、喝着人家的,众心归服。
“所以,我认为,现在如果选一个君主、选一个头儿,惟老四而无第二人选!大哥,您觉得呢?”
“嗯……”
魏徵点点头,“其实,我内心和三弟所想一样啊。只是怕众人不服啊。”
“哎,众人服不服的,还不是靠人之谋划呀?咱们既然定了四弟是咱们的主公。那么咱们就得想方设法让众人服。”
所以,俩人这些天就已经开始暗地谋划了,怎么能让众人对程咬金服气?他们大体计划已然有了。其中一个很重要的一点,那就是得打起“天命神授”
的大旗。
“天命神授”
在古代是特别得有受众啊。为什么当天子的下一道圣旨,那开头都是“奉天承运皇帝,诏曰”
啊。不像电视剧“奉天承运,皇帝诏曰……”
那断句断错了。应该是“奉天承运皇帝,诏曰……”
“奉天承运皇帝”
那是一个词组。这个皇帝是“奉天承运”
出来的,皇帝是天之骄子,天子嘛,是老天给的!你们都不能推翻,你们都不能造反!因为他是“天命神授”
的。所以,哪个朝代只要打天下的时候,那些皇帝也都得造一点奇奇特特的事件出来,以显示自己是天命神授的。翻开史书,历朝历代皆是如此。
“我们也得这么干!咱们就得找机会,哪怕没机会,咱用人工制造一些机会,哎,造出一些神迹出来。然后把这个神迹往老四身上使劲安。这样就咱们老四就造出来了。哎,这就叫造神运动!”
两个人早就商议好了!可万没想到,这个时候地动了。哎呦!徐懋功敏锐地就察觉到这一次那真是老天帮忙啊,我们想什么,它来什么呀!老天居然叫地动了!居然又塌出一地穴来!太好了!我们就借此机会把我四弟使推向王位!
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