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第八三八章唱礼拜山（第1页）
拜上帝教到底是不是西方驱魔人搞的鬼，他们还一无所知。
不过有意思的是，天王洪秀全曾经想加入基督教，但因信仰不纯而被拒绝洗礼，之后才自立门户。期间有没有其他人去启示他，就不得而知了。
半月时间，眨眼而过。
七月，茅山。
九峰巍峨，连绵起伏，树木清脆挺拔，昂然矗立。
石牌坊三天门后，老子半身像坐落在台阶上，手执芭蕉扇，俯瞰苍生变化。
道教第一福地，中龙地肺山，茅山
石阶上，道法自然四个字引来无数游客驻足品味，余韵悠长。
道观、佛寺自古都是文化景区，香客如潮，信徒如织，第二次猛鬼旅行社最后一站，秦昆去过天下第一福地，终南山楼观台。
那是老子得道的地方。
这里，与楼观台相比有不一样的恢宏景致。
先秦时期展上公在句曲伏龙地修炼，那处伏龙地正是在此。秦汉时期，李明、左慈也在此得道。两晋的名人自然是葛玄后人、丹鼎派开派祖师葛洪了。
至于后来。
秦昆一路看到茅山高足介绍，最出名的居然还是李白
秦昆眼角抽了抽，看向这里最博学的楚道，请教道“楚老仙，诗词文艺界的大咖和咱们捉鬼圈子还有交集”
“奇怪吗”
“怎么不奇怪根本就是不搭调好吗”
楚道安抚道“听我师父说，大宋包希仁都是陪天狗，没什么奇怪的。而且周太祖郭威也是，大惊小怪。”
“”
秦昆欲哭无泪，这解释听起来牵强，可在桑榆城白龙寺，他的确见过那二人啊
景区是景区，还有一些未曾开放的地方，便是隐于景区中的清修之地了。
一处森林小径，一直向里走二十分钟，眼前一切豁然开朗。
另一个低调而受到岁月侵蚀的石牌坊出现，上书茅山百代三清丁，下书玉皇太真赐雷霆。横批神宵伏魔四个大字。
石牌坊有些斑驳，挂着青苔，甚至缠着藤蔓。
石牌坊下，一个中学生一样扮相的孩子出现，戴着面纱，看到秦昆一行人来了，来到葛战面前，乖乖行礼“葛师公好。”
葛战摸了摸他的脑袋“来了。”
“嗯刚考完试今早才赶来”
判家，崔鸿鹄到了。
葛战呵呵一笑，从轮椅上站了起来，看了看年轻一辈，神情有些唏嘘，似在追忆，最后看向石阶前的牌坊，开口道“唱礼，拜山”
九峰之上，声音嘹亮。
杨慎去世后，立符宗吴雄为南宗宗主，符宗王乾，第一个开口。
“沧海血雨化天符，五术齐天伐鬼竹，扶余山符宗，见礼茅山同道”
“黄吉烛台有灯火，七星福宫藏幽罗，扶余山烛宗，见礼茅山同道”
“魁山龙虎斗天玄，三阳凡魄伴鬼眠，扶余山斗宗，见礼茅山同道”
“生死簿杀短命鬼，阴阳祠立长生碑，扶余山判家，见礼茅山同道”
“五谷六畜祭冥间，九尸迎宾奉真仙，扶余山祭家，见礼茅山同道”
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