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帽老爹指着村中心的老瓦房,梁上还挂着清代的“绣花草帽”
,
“村里的老人们轮流守着,说不能让这门手艺断了。
我小时候,全村人都围着湿地转,割草时唱渔歌,编帽时比手巧,晚上就在帽坊里听老人讲‘舜作笠帽’的故事,哪像现在,年轻人都去城里买太阳帽了,村里静得能听见草丝摩擦的‘沙沙’声。”
帽坊旁的浸草池还盛着草木灰水,蒲草在池里慢慢去青涩,墙角的捶草石上堆着半捶好的草丝,泛着均匀的青绿,旁边的陶罐里盛着用来防蛀的艾草汁,散着淡淡的药香。
“这蒲草要‘三浸三捶’,”
帽老爹抡起木槌在草堆上反复捶打,草茎在他手下渐渐变得绵软,
“草木灰水去涩味,木槌打出纤维,机器压制的仿草制品看着匀,却没这股子能透气的清爽。
去年有人想把草梭改成电动编织机,用胶水粘合草丝,被老人们拦下来了,说这是村里的根,不能动。”
正说着,湿地边来了几个开三轮车的人,拿着尺子测量帽檐宽度,嘴里念叨着“收购价”
“农贸市场需求”
。
“是来收草帽的商贩,”
帽娘的脸色沉了沉,
“他们说手工编帽效率低,要我们往蒲草里掺塑料绳增加硬度,还说要用机器编织代替手编,说这样更便宜。
我们说这自然的草色是湿地的本色,编结的松紧是心意的刻度,他们还笑我们‘守着老湿地喝草汤’。”
傍晚时分,夕阳为湿地镀上一层金红,帽老爹突然起身:“该编‘荷叶纹’草帽的帽顶了。”
众人跟着他走进“祖帽坊”
,只见他将三根蒲草为一组编成草辫,再用草辫盘出荷叶的形状,指尖在帽顶上游走如穿针,
每一次缠绕都让叶纹的脉络渐次清晰,草丝的天然弧度恰好构成叶片的卷曲,仿佛湿地的荷叶覆在顶上。“这编花要‘顺草成形’,”
帽老爹解释,“草有韧性,缠绕要循理,要像风吹蒲叶,卷舒相济才得神。老辈人说,蒲草记着匠人的心意,你对它用心,它就给你荫蔽,就像在湿地生活,要懂顺应才长久。”
小托姆突然现,某些草帽的内侧藏着特殊的草结,有的像蒲叶,有的像“帽”
字。“这些是标记吗?”
“是‘帽记’,”
帽老爹拿起一顶传世草帽,帽里用特殊的“双股结”
编出个极小的“帽”
字,
“老辈人传下来的,每个帽匠都有自己的记,既是落款,也是保证。你看这个‘三草结’,”
他指着一顶明代雨帽的边缘,“是我太爷爷编的,说每顶草帽都要对得起湿地的馈赠,不能偷工减料,都是一辈辈人编在草里的信誉。”
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