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皮老爹指着村中心的老瓦房,墙上还挂着清代的“雕花皮箱”
,
“村里的老人们轮流守着,说不能让这门手艺断了。我小时候,全村人都围着牧群转,宰牛时唱牧歌,
鞣皮时比心细,晚上就在皮坊里听老人讲‘鲁班制革’的故事,哪像现在,年轻人都去城里买运动鞋了,村里静得能听见木槌捶皮的‘咚咚’声。”
皮坊旁的浸皮池还盛着石灰水,生皮在池里慢慢脱毛,墙角的鞣皮缸里泡着半鞣的牛皮,泛着均匀的棕黄,旁边的陶罐里盛着用来保养皮革的蜂蜡,散着淡淡的甜香。
“这牛皮要‘三浸三鞣’,”
皮老爹抡起木槌在牛皮上反复捶打,皮质在他手下渐渐变得柔软,
“石灰水去毛垢,栲胶鞣纤维,化学鞣制的皮革看着匀,却没这股子能呼吸的韧厚。
去年有人想把木槌改成电动揉皮机,用铬盐代替植鞣料,被老人们拦下来了,说这是村里的根,不能动。”
正说着,草原上来了几个开皮卡车的人,拿着卡尺测量皮厚,嘴里念叨着“收购价”
“皮具订单”
。
“是来收皮具的批商,”
皮巧的脸色沉了沉,
“他们说手工鞣皮工期长,要我们往牛皮里掺塑胶增加硬度,还说要用机器压花代替手工雕花,说这样更便宜。
我们说这自然的皮纹是草原的年轮,针脚的疏密是心意的刻度,他们还笑我们‘守着老皮坊喝皮汤’。”
傍晚时分,夕阳为草原镀上一层金红,皮老爹突然起身:“该给‘卷草纹’皮箱缝边了。”
众人跟着他走进“祖皮坊”
,只见他用特制的牛角锥在皮面上钻孔,再以麻线双股穿过,
针脚随皮纹的走向倾斜,每一次拉线都让线迹与皮质自然相融,牛皮的天然褶皱恰好构成花纹的阴影,仿佛草原的野草缠在皮上。
“这缝皮要‘皮线相契’,”
皮老爹解释,“皮有伸缩,走线要顺势,要像牧绳捆草,松紧相济才得神。
老辈人说,牛皮记着匠人的心意,你对它用心,它就给你庇护,就像在草原生活,要懂坚韧才长久。”
小托姆突然现,某些皮具的内侧烫着细小的印记,有的像牛头,有的像“皮”
字。“这些是标记吗?”
“是‘皮记’,”
皮老爹翻开一只传世皮袋的里子,用烙铁烫着个极小的“皮”
字,“老辈人传下来的,每个皮匠都有自己的记,既是落款,也是保证。你看这个‘三牛纹’,”
他指着一件明代皮甲的内侧,“是我太爷爷烫的,说每件皮具都要对得起牧群的馈赠,不能偷工减料,都是一辈辈人鞣在皮里的信誉。”
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