倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第776章 渔织古寨与渔网的韧性（第5页）

我小时候，全堡人都围着羊毛转，剪毛时唱牧歌，染色时比眼力，

晚上就在纺坊里听老人讲‘文成公主传纺艺’的故事，哪像现在，年轻人都去城里买羽绒服了，堡里静得能听见毛线落地的‘簌簌’声。”

纺坊旁的洗毛池还盛着泛着泡沫的水，羊毛在草木灰水中慢慢变白，墙角的染缸里泡着狼毒花染液，

毛线在缸中渐渐变成靛蓝色，旁边的石臼里还杵着未研磨的染料根茎，散着草木的涩味。

“这羊毛要‘三洗三梳’，”

毛阿妈捞起一把洗好的羊毛，洁白得像初雪，

“草木灰水能去油腥，反复梳理能让纤维顺直，机器处理的羊毛看着匀，却没这股子能抱团的韧劲。

去年有人想把洗毛池填了用洗衣粉，被老人们拦下来了，说这是堡里的根，不能动。”

正说着，草原上来了几个开越野车的人，拿着显微镜检查毛织物，嘴里念叨着“纤维密度”

“市场定价”

。“是来收毛纺的商人，”

毛毡的脸色沉了沉，“他们说手工毛纺太粗糙，要我们用机器纺纱，还说要往毛线里掺化纤，说这样更耐磨。

我们说这粗糙的纹理是手作的温度，草木染的褪色是时光的印记，他们还笑我们‘守着老牧场喝雪水’。”

傍晚时分，夕阳为草原镀上一层金红，毛阿妈突然起身：“该织‘吉祥八宝’氆氇了。”

众人跟着她走进“祖纺坊”

，只见她将染好的青、黄、红三色毛线固定在腰机上，以“一上一下”

的手法起织，木梭在经线间穿梭如飞鸟，

氆氇面上渐渐浮现出宝瓶、莲花等纹样，每种图案都与游牧生活息息相关。“这提花要‘线随纹走’，”

毛阿妈解释，“经线是骨，纬线是肉，缺了谁都不成纹样，要像过日子，有骨有肉才踏实。

老辈人说，毛线记着织匠的心意，你对它用心，它就给你保暖，就像在高原生活，要耐得住寒才见得着春天。”

小托姆突然现，某些毛织物的边角缝着细小的布标，有的像羊群，有的像雪山。“这些是记号吗？”

“是‘毛记’，”

毛阿妈拿起一块缝着雪山标的毛毡，“老辈人传下来的，每个织匠都有自己的记，既是落款，也是祝福。

你看这个‘万字纹’边，”

她摸着一块旧氆氇的边缘，“是说日子要像羊毛线，越拧越结实，都是一辈辈人织在布里的念想。”

夜里，纺坊的酥油灯亮着，毛阿妈在灯下教毛毡染色，狼毒花在两人指间捣成染料，毛线在染液中渐渐变色。