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第322章 忽悠玄奘（第2页）

玄奘看到两人居然有些悲伤，放下金刚进，双手合十说到：“萧施主，葛施主，生死是自然之理，生亦何欢，死亦何苦，一切终归于尘土?。一切有为法，如梦幻泡影。”

萧瑀双手合十，说道：“是老夫执念了。”

葛明说到：“多谢大师指点。”

佛家好像挺适合劝人的，尤其是在人悲伤或者不顺的时候。人生不如意志十之八九，难怪佛家能够兴盛，完全是因为切入点太多。还可以用商务上的专业词语来形容：痛点多。

随后萧瑀、玄奘两人又坐下，葛明算是半个弟子，自然没有坐的份儿，只好站在萧瑀身后。当然不能闲着，给两人倒倒水帮着萧瑀招待玄奘。

葛明本来打算送了经书就算完成任务了，只是遇上了玄奘实在就不愿意早点走，一个深受西游记影响的人，看到玄奘怎么可能愿意走，打算蹭着听听两人说什么。

不知道什么样的执念支撑他跑到印度去取经，不管他是佛家还是道家，这份执着都值得尊敬。

只是葛明一听两人的聊天就傻了眼了，原来玄奘来找萧瑀就是求赞助的，目的是玄奘打算去天竺取经。葛明心想不会这么巧吧？这种大事居然被自己赶上了？

玄奘取经的目的很单纯，求取真经普渡众生，还有就是最近道家白日飞升，佛家倍感压力。到了这里葛明就觉得佛家的所谓一切有为法，如梦幻泡影都是胡扯了，看来佛家也放不下执念。

葛明此时有些头大，电视剧里大胡子的李世民送玄奘西行，这才贞观三年而已，难道提前出了？其实不是早了，而是晚了。在原本的历史上贞观元年玄奘就出了，并且前后去了四次，第二次是在贞观中期，这次玄奘才算到了印度的核心地区，第三次才到了印度的都。

葛明的穿越已经改变了一些时空，虽然葛明前些年在临渝折腾，对长安的影响不大。但是葛明的折腾主要在武德九年、贞观元年，爬犁运粮对抗旱灾，牛痘对抗天花，让原本悲惨的贞观元年不那么悲惨。

此时的李世民认为人定胜天，什么灾祸在眼前都是浮云。既然如此，佛家自然不太容易找到李世民的痛点了。原本的贞观元年多灾多难，所以才有了李世民资助玄奘西行的事情出现。

别说是李世民，普通人意志消沉时，也容易信这信那。

所以玄奘已经到了贞观三年都还没出，而且不是找李世民资助，找的是萧瑀。

因为道家飞升，玄奘西行？难道说还是因为自己？萧瑀不是一般人，对于热气球这事肯定知道葛明在其中有参与，就这还是让葛明在旁边听，这到底是个什么意思呢？

就在葛明胡思乱想时，玄奘说到：“葛施主，对于小僧西行一事不知有何见解？”

“啊？小子年幼，不懂得这些。”

“葛施主莫要过于谦虚了，自武德九年开始，施主的各种神奇手段就广为人知了。”

这就有点胡说了，除了上层人物其他人怎么可能知道？肯定是萧瑀这个老头说的。

“要是让小子看来大师不用西行，自己写本经书就是了。”

“葛明，不得胡说。”

萧瑀差点把自己胡子揪下来几根。

玄奘赶紧双手合十，笑着说到：“小僧愿听葛施主指教。”

“大师，指教小子就不敢当了，小子要是记得没错的话佛教好像起源天竺。”

萧瑀和玄奘都点点头，示意葛明继续往下说。

“大师是不是想去天竺取经？”

玄奘又点点头。

“佛教虽然起源天竺，但是此时的天竺南方是遮娄其王国，北方是戒日王朝，此外还有多个小国存在，比我们春秋战国时还要乱，大师此去怕是凶多吉少。”