倍福文学

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第202章 烧纸钱的由来（第4页）

哎，自己是个半吊子，关于近视和老花也就只能解释这么多了。抱歉了老孙，本小郎君对不住了。

葛明一边走一边心里在琢磨，要是等到孙道长知道自己的新版西游记，不知道会是个什么表情。

两个堂哥总算不催稿了，不过葛明没事也在琢磨西游记到底怎么写下去，写这个东西先是练字，关键还在于锻炼瞎编的能力，读书人嘛，不会瞎编还混个蛋。

但是不可能佛教做主角的，必须是道家。原版西游记是一个道家弟子，也就是悟空。两个天庭大官，八戒和沙僧，还有一个小妖怪，就是龙马，这样一个团队护送佛家上西天。

后来葛明决定，就不要和尚取经了，干脆道家子弟学医好了，历经九九八十一难终成一代神医了。

原型就是孙思邈，少年聪慧被人称为圣童。然而体弱多病，久病成医。后来立下壮志豪言，只愿人间没有疾病。

于是弃文学医，一路西行寻药寻医，这个过程中碰到来不少妖魔鬼怪阻挠，妖魔鬼怪嘛，就是见不得人间好，不过好在有悟空等人保护。

唐僧就不要出来了，但是为了尊敬原主角，玄奘里面取个玄字。为了拍拍李家的马屁，所以这人最好姓李。原型既然是孙思邈，那必须有个邈字。

主角名就叫李玄邈了，吃一口就能延年益寿。

妖怪还是那些妖怪，故事还是差不多的故事，只是换个主角而已，这样瞎编的难度就小了很多。

葛明想到这个想法时暗暗得意，取经有什么用？不如宣言宣扬医学，以后世上多几个孙思邈这样的人，那会是何等景象？

至于那些妖魔鬼怪，全都是宝贝啊，要是以后有人得罪本小郎君，尤其是自己惹不起的勋贵，必定把妖魔鬼怪的后台写成这些人。

。。。。。。

清明节是古人极为看重的一个节气，这是祭祖的大日子。后世还比较完整保留这个习俗的主要还是南方地区，北方经常受到战乱，自从五胡乱华开始，北人就开始往南迁移。五代十国的时候中原更是乱成了一锅粥，到了北宋时临渝居然属于辽国。

好在南方战乱不那么多，才让不少风俗较为完整的保留下来，否则就真的只有在史书上才能看得到了。

清明节时，整个大唐都是要放假的，一些外出做官的家都不能回，只能摆个牌位上柱香、点上蜡烛祭祀一下。

葛家的祖坟就在庄子附近，福伯在清明节前几天早早买好来不少祭祀的东西，好大两堆，居然还有木匠坊的新式家具，难道说烧这玩意？也让祖宗用上新家具？

只是葛明没看到烧纸，后世农村以前是把纸剪成铜钱的样子烧给祖先，也不是一个个的铜钱模样，是在一叠草纸上剪出很多铜钱的样子。

葛明心中不免疑惑，不烧纸钱怎么把铜钱给祖先？葛明自然不懂这些，不过福伯懂啊，于是葛明就跟福伯闲聊了一会。

“福伯，不给祖先烧点纸钱吗？”

“小郎君，何为纸钱？这是祭祀用的东西吗？老仆从没听过。”

福伯一听还挺着急，不知道是不是又有了什么新鲜玩意，这要是别人家有咱家没有，那就是对祖先大不敬了。

烧纸的习俗形成其实非常晚，大概是到了元朝才开始流行起来，在以前都是烧实物。

要是没有烧纸的习惯？那造纸作坊的草纸怎么卖？生意还想不想在上一个台阶？你说巧不巧，葛明弄出来的草纸虽然也叫包货纸，但是后世也经常用来做烧纸。

据说很早以前祭祖需要焚烧一些秸秆之类的东西，后来改成烧草纸，难道说跟草纸是秸秆之类东西造出来的有关？其实是因为草纸容易燃烧，燃后一大堆灰，看着就很多。

古人极为重视的祭祖，葛明居然在想生意，这要是祖先知道了，肯定会一个旱雷把葛明劈死。当然，葛明也不怎么怕，自己就是被雷劈过来的，再劈一下说不定就能回去了。

“福伯，准备一些包货纸，我打算把去年写的几诗写上，烧给祖宗看看，说不定祖宗在地下开心不已，也能保佑我以后考个状元。”

福伯一听眼睛一亮，笑着说到：“以往都是烧些祭文，这次不但有祭文还有小郎君的几诗，祖宗肯定会保佑的。”

说完就去找包货纸了。