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第149章 陛下河北有圣童（第2页）

不用魏征说太详细，李世民就能体会到这东西到底有多重要了。如今的官员大部分都是世家子，毫不客气的说官员几乎被各大世家垄断。

平民连字都不认识，自然不可能做官。有了拼音字母，会让识字率大大提升，将来也能选点平民子弟出来做官，跟世家子抗衡一下。

帝王之术的精髓就在于平衡，李世民自然是懂得，所以这东西实在太重要了。从后世历史的角度来看，李世民做皇帝的那些年一直都在削弱世家的影响。但是对世家打击最大的其实是武则天，那才是个狠人。

李世民沉思了一会才继续说到：“那这个肉牛变耕牛呢？”

魏征笑着说道：“陛下，这个说来有些话长了。”

李世民点点头示意魏征慢慢说。

魏征清了清喉咙，开始说到：“这个圣童名叫葛明，是临渝县令之子，出生于武德元年，至今不过十岁而已。”

“臣听说此子以前从不跟人讲话，全县都以为县令家有个傻儿子。初夏时葛明爬树被雷劈，身体痊愈之后才开口讲话，居然聪慧异常。”

“臣听说夏收的时候此子去了一趟他家的老宅子，现庄户上只有五头牛，于是拍胸脯说保证今年家家有牛。”

“最初庄户上的人自然是不信的。后来此子想了个法子，把浊酒变成清澈的烈酒，居然用烈酒从奚族换回来了不少犍牛。”

“陛下一定知道草原上的牛主要是杀了吃肉的，脾气暴躁根本就不能做耕牛使用。所以葛明就想了一个法子，在牛鼻子上穿个洞，等到伤口痊愈之后套上一个铁环，只要一拉缰绳牛就老老实实听话了，肉牛就变成了耕牛。”

李世民听完之后有些傻眼，这个小傻子怎么变得这么聪慧的？这个法子表面上看是肉牛变耕牛，但是对李世民来说意义就完全不同了。

灭突厥是必须的，灭了突厥还要抢牛马。要是在以前，草原上的牛只能杀了吃肉。牛皮做铠甲，牛角、牛筋做弓，现在好了，弄回来还能做耕牛。

中原民族经常被草原民族欺负，其中还有个原因就是打败了草原民族之后，好像也没什么收益，现在好像就有点不同了。

初唐人口少，土地多，经过多年战乱到处牲畜都不够用，这样一来草原上的牛抢回来，全都变成耕牛，那么土地的产出就会变得更多了，粮食多了国家就会更加稳定。

李世民听完之后哈哈大笑，说到：“此子确实有些神奇的手段。对了，刚才玄成说牛是烈酒换回来的？”

魏征说到：“陛下，这烈酒的酒色如同白水一般清澈，但是味道极为浓郁。蒸酒的法子就在伤口缝合之术的奏折里，里面用到的酒精就是跟浓的烈酒，蒸的法子是一样的。”

李世民点点头，笑着说到：“确实如同玄成所说，果然利军，利民，利文，朕都有点想见见这个十岁的小子了。”

李世民称呼葛明为小子，而不是圣童，这其实是一种爱护。毕竟圣童名声虽好，但是少年聪慧者并不少见，长大了多数难成气候，甚至不少会早夭。古人认为，过早的名声对孩子不利，可能承担不起。

后世其实也有类似的说法，比如男孩取名不带天，女孩取名不带仙，名字太大怕孩子压不住。

魏征说葛明是圣童，完全是为了吸引李世民的注意。在魏征看来，跟葛明相处起来只是觉得这孩子聪慧善良，就是太好吃了。

“如果朕没有记错，孙思邈幼年之时也有圣童的称号。”