倍福文学

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第10章 分羊肉（第3页）

“禄伯，福伯，庄子上农田并不少，为何生活依旧如此清苦呢？”

葛明在门口转身向家里的两位老人问。

禄伯想了一下说到：“小郎君，庄子上每家每户都有不少田地，咱庄子上的地自然也是最好的。可是少壮丁、少畜力，无论怎么拼命都种不完这么多地。”

福伯也在旁边补充到：“整个庄子三十户人家，只有五头壮牛可以耕地，每年春种的时候要抽签排队用牛。每家仅限耕种十亩地，不然轮到其他家的时候已经错过了耕种时机。”

福伯叹气了一声又说到：“不是田少，是没有牛马，这么多田地想种也种不上。轮到别家用牛了，自家地就只能男丁拖着犁来耕地，一天累死累活也种不了多少。”

“咱庄子还算好的，有的庄子整个庄子都没有一头牛，全家老小一起拖着梨耕地。家里连男丁都没有的人家，就用削尖的木棍田里戳洞，撒上种子就算春种了。真是种一葫芦收两瓢，造孽哦。”

这是贞观之治？这不就是原始社会吗？葛明想了想又问到：“福伯、禄伯，咱是买不到牛，还是买不起牛？”

禄伯说到：“小郎君，大业年间东征高丽，壮丁、农畜被征用了很多，基本都没回来。咱河北缺牛，买不到牛，也买不起牛。要不是老爷有点私心，咱庄子上怕是一头牛都没有。”

”

现在的行市一头牛至少十贯钱，还经常买不到。这要在人牙子手上，十贯钱能买十个大姑娘。人要吃粮，牛吃草就行，最多农忙的时候给点谷子、豆子吃，最多再加点盐巴，大姑娘可耕不了田。”

葛明心里不住哀叹，十个大姑娘比不上一头牛？要是从干农活的角度来说确实如此。

古代杀耕牛是犯法的，这律法在当时极为合理，牛是农耕文明极为重要的生产资源，一头牛在家里的地位比户主都高。要是谁家有头牛，基本都是跟伺候祖宗一样伺候着。

正在葛明心里不住感叹的时候，庄子上人纷纷走出家门，往葛家这边靠拢。还有几家大人端着空碗的，应该是过来还碗的。一个个穿的破破烂烂，面黄肌瘦，这就是葛家庄子的农户？这跟乞丐有什么区别？尤其是端着大碗的几个。

看来啊，本小郎君是不能躺平了，总要为这些努力又辛苦，但是依然吃不上肉的人做点什么。

人群里男的少，女的多，这是个奇怪的现象。庄户们以前听说小郎君是个傻子，家里的娃子上午跟小郎君一起玩耍，说小郎君不是傻子，还教他们玩“跳房子”

的游戏。

房子可是不能跳，不摔死也会摔个断胳膊断腿，看来家里娃子的话不能信，小郎君多半还是病没好。所以大家一起过来见见小郎君，看看葛明到底是不是个傻子。

是不是傻子看神态就知道了，见到葛明正常人一样站在大门口，一大群人过来给葛明行礼，叽叽喳喳的吵闹一片。

葛明见状先是吓了一跳，可也不知道说点什么好。最后背着手小大人一般，吸了口气大声喊到：“各位乡亲父老，我今天到庄子才知道你们生活艰辛，我虽年幼，也想为庄子上做点什么。”

庄子上人听到之后瞬间安静下来，古人最终承诺，都在等着葛明接下来会说点什么。

葛明继续喊道：“我打算在庄子上弄个作坊，夏收之后就开工，能给大家多个进项。”

葛明说完，这群人居然是沉默的，没有一点反应，葛明挠挠头，心想难道说错什么了？

难道这些人不相信我？看来还需要点猛药：“本小郎君保证，明年让每家都有牛，逢年过节都能吃上肉。”

葛明小胸脯拍得山响，后世的毛病又犯了。想当初做商务，说到底更多的就是靠忽悠，拿到项目再说，讲究的是吃不下、先含着。