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不得不说,周宗同志才是人生赢家,辅佐徐知诰建立南唐,成为开国元勋,在南唐国力最鼎盛的时候平安落,光荣退休,而他的两个女儿则先后嫁给李煜。
周宗的小女儿同样姿国色,聪敏有才思,比姐姐周娥皇小14岁,周娥皇与李煜成婚那年,她还是个5岁的小女孩儿。
5岁的孩子能有什么坏心思?因姐姐的关系,时常出入皇宫,深得钟太后喜爱。
随着时间的推移,这个真烂漫、清纯可爱的小萝莉,逐渐焕出女人的青春靓丽,于是……还用说嘛,姐夫李煜更爱这个小姨子了。
史籍对于这段记载比较隐晦,所以就让我们抽丝剥茧,详细说说:
李煜疑似与小姨子偷情,那时候倒没有狗仔队偷拍,然而风流倜傥的李煜同志不打自招,比起某陈某冠希、某李某宗瑞的低端操作来说,李煜有一种属于他的独特记录方式——:
“花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。
画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。”
这是以女性为视角来叙述偷会情郎的诗词,比较好理解,大意是说在那个月黑风高的夜晚,我穿着丝袜、把鞋提在手中,以免出声响,蹑手蹑脚来到画堂南边,扑进情郎的怀中,激动浑身颤抖。你知道我出来一次多不容吗!好了,今晚我让你彻底放飞自我,你想咋整就咋整吧!
这词也是李煜早期代表作之一,果然尽是男欢女爱,淫词艳曲。
在周娥皇生病时,李煜一方面小心照顾周娥皇,一方面更加小心与小姨子约会。等周娥皇病情加重,眼看就要宣布医治无效的时候,李煜索性就让小姨子住进了宫里。
某日,久卧病床的周娥皇想要下床活动一下筋骨,刚撩起帷幔,就看见了妹妹,不由大吃一惊,问道:“你怎么来了?”
妹妹脱口而出,“我都来了好几了。”
跟这傻丫头比起来,周娥皇可以算是老司机了,有啥不懂的?随即倒头而卧,愤怒拉上帷幔,没几就去世了,至死都把脸倔强扭向内侧。
于是等史籍均记载说李煜之所以在周娥皇的葬礼上表现得如此哀毁过制,就是为了掩人耳目,“故后主过哀以掩其迹”
。
这里有个小插曲——李煜的“哀毁过制”
,是说李煜“哀苦骨立,杖而后起”
,悲伤得茶饭不思,瘦骨嶙峋,要拄着拐杖才能勉强站立。实际上李煜并非真的站不住,“扶杖”
是一种丧葬礼节,表示自己极为悲伤。
在我们北方,丧出殡的时候,孝子孝孙们要按长幼尊卑等次序列队站好,每人身边还要有两个表亲或好友搀扶,意思是悲痛欲绝以至于无法走路,需要两人一左一右搀扶着才能走。
李煜的“杖而后起”
就属于这类丧葬礼仪中的一种。所以史官不忘在这里添加脚注,说这是“讥之也”
,是对李煜的嘲讽,为什么是讥讽呢?因为“钟太后在故也”
,李煜的亲妈还健在,“扶杖”
通常是为父母丧出殡的礼节。他好歹没给周娥皇披麻戴孝,这不是咒他母亲钟太后嘛!这就是史官口中的“越制”
。
巧合的是,钟太后于次年病逝。李煜也使用了同样的“扶杖”
礼,哄堂大孝了这属于是。
回到刚才的话题,李煜越制葬周娥皇。
我们心中也许会有一个疑问,导致周娥皇病情急剧恶化以致离世的,到底是李仲宣的不幸夭折,还是小三斗原配?或者二者兼而有之?
周娥皇病逝的三个细节,再加上李煜的两诗词,细思极恐:
1,周娥皇深情告白,交代后事时的记载,“……越三日,沐浴妆泽,自内含玉,殂于瑶光殿之西室”
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