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第二百一十七章 恶罗海城（第1页）
shir1ey杨很有把握的认为，我们所在的这座“大蜂巢”
古城，并非真正的“恶罗海城”
，而是“无底鬼洞”
，并让我和胖子看看明叔父女的后颈。
我心想“古城”
与“鬼洞”
之间的差异，未免也太大了一些吧？不过时间凝固的“恶罗海城”
与深不见底，充满诅咒的“鬼洞”
，都是凌驾于常识之外的存在，根本不能用普通的思维去理解，所以也并没有感到过于惊奇。
我过去扒开明叔后脖子的衣领，果然看到他后颈上有个浅浅的圆形红痕，而且并非是在皮肤里面，象是从内而外渗出来的一圈红疹，只不过还非常模糊，若非有意去看，绝难现，我又看了看阿香的后颈，同明叔一模一样。
这是被“无底鬼洞”
诅咒的印记，虽然只是初期，还不大明显，但在一两个月的时间之内，就会逐渐明显，生出一个又似漩涡，又似眼球的胎记，受到这种恶毒诅咒的人，在四十岁左右，血液中的血红素会逐渐消失，血管内的血液慢慢变成黄色泥浆，把人活活折磨成地狱里的饿鬼。
但明叔等人最近一个多月始终是和我们在一起，不可能独自去了新疆塔克拉玛干的黑沙漠，难道他们父女当真是由于见到了这座“蜂巢”
古城，才染上这恐怖的诅咒吗？
明叔一头雾水，不知道我们在说什么，但是听到什么“诅咒”
、“鬼洞”
之类的字眼，便立刻觉察到一阵不祥的预感，忙问我究竟，我正有许多事要问shir1ey杨，一时没空理会他，便让胖子跟他简单的说说，让他有个精神准备。胖子幸灾乐祸的一脸坏笑，搂住明叔的肩膀：“这回咱们算是一根绳上拴的蚂蚱了，走不了我们，也跑不了你们，想分都分不开了，我给亲人熬鸡汤里怎么唱的来着？噢，对了，这叫不是一家人，胜似一家人啊，您猜怎么着。它是这么这么着……”
胖子在一遍添油加醋地给明叔侃了一道“无底鬼洞”
的事迹，我则把shir1ey杨拉到一旁，问她究竟是怎么现这些事情的。为什么说大伙都被阿香的眼睛给骗了？
shir1ey杨将我带到最后几张人皮壁画前，看了上边向“蛇神之骨”
献祭的仪式，原来蛇神埋骨的地方，就是我们在黑沙漠扎格拉玛神山下见到的“鬼洞”
。
这些人皮壁画并未明确的指出“蛇神之骨”
是在新疆，但结合“世界制敌宝珠大王”
的长诗，就不难做出这样的判断。在昆仑山遥远的北方，有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟，里面有五个宝盒，分别被用来放置“蛇神”
的骨骸，蛇神的两个神迹，分别是虽然身体腐烂只剩骨架，但它的大脑依然保存着“行境幻化”
的力量，另外蛇头上的那颗巨眼，可以使它的灵魂长生不灭。在天地与时间的尽头，它会象凤凰一样，从尸骨中涅盘重生，并且这个巨眼，还可以作为通向“行境幻化”
之门的通道，也就是佛经中描述的第七种眼睛“无界妖瞳”
。
如果用科学现象来解释。恐怕这“行境幻化”
，就是美国肯萨斯特殊现象与病例研究中心的专家们，所一直研究的那种“虚数空间”
，神话传说中“凤凰胆”
是蛇神的眼睛，但没有人亲眼见过，是不是那个“虚数空间”
里，真的有蛇骨，那是无法确认的，也许“蛇骨”
只是某种象征性的东西。
在人皮壁画最后的仪式描绘中，魔国的先祖，取走了“蛇骨”
的眼睛，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，建立了庞大的宗教神权，每当国中有拥有“鬼眼”
的鬼母，便要开启眼中的通道，举行繁杂的仪式，将俘虏来的奴隶用来祭祀“蛇骨”
，凡是用肉眼见过“行境幻化”
的奴隶，都会被钉上眼球的印记，然后像牲口般的圈养起来，直到他们血液凝固而死，魔国人认为，那些血都被“行境幻化”
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