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清晨七点的湖广会馆,被嘉陵江的薄雾轻轻裹着。吴梦琪站在写有“湖广会馆”
四字的石牌坊下,指尖摩挲着笔记本上昨晚潦草记下的包装方案草稿——楠木盒、竹纤维纸、蜀绣碎布的想法虽有雏形,却总觉得少了点能让L牌眼前一亮的“独特性”
。她深吸一口气,推开那扇雕花木门,决心从老建筑里找找重庆本土文化的“根”
。
讲解员是位扎着麻花辫的姑娘,见吴梦琪抱着笔记本一脸急切,特意放慢脚步:“咱们湖广会馆是清初‘湖广填四川’时建的,里面禹王宫、齐安公所、广东公所,每一处的雕刻纹样都藏着老祖宗的心思。”
刚走进禹王宫大殿,吴梦琪的目光就被梁柱上的纹样勾住了——朱红漆柱上,缠枝莲纹顺着木纹蜿蜒缠绕,花瓣用金漆勾勒,虽历经百年,依旧能看出当年的精致;梁枋上的蝙蝠纹更妙,五只蝙蝠围绕着中央的“福”
字,翅膀的弧度圆润饱满,讲解员笑着说:“这叫‘五福临门’,蝙蝠的‘蝠’谐音‘福’,是老重庆人最爱的吉祥纹样。”
吴梦琪连忙掏出笔记本,铅笔在纸上飞快勾勒。缠枝莲的曲线、蝙蝠的羽翼、还有门窗格扇上反复出现的回纹,一笔一划都透着庄重又灵动的气质。“这些纹样要是印在包装上,会不会比单纯的烫金更有味道?”
她小声嘀咕,指尖在草稿纸上比划——陈麻花的包装用回纹做边框,火锅底料礼盒印上改编的蝙蝠纹,银器楠木盒刻上缠枝莲……可转念又想起L牌的“极简奢华”
,传统纹样会不会太繁复,反而不符合品牌调性?
正纠结时,走廊尽头传来一阵讨论声。几位背着画板的人围着展柜里的民国银器小声交流,其中一位戴眼镜的女士正指着银器上的纹样说:“你看这夔龙纹,线条多简洁,既保留了传统韵味,又不显得冗杂,特别适合现代设计借鉴。”
吴梦琪心里一动,这正是她需要的专业意见,连忙快步走过去。
“您好,请问您是做设计的吗?”
吴梦琪的声音带着一丝急切。戴眼镜的女士转过头,温和地笑了:“我是重庆工商大学设计系的李梅,带学生来做非遗纹样调研。你也是对这些老纹样感兴趣?”
“李教授您好!我叫吴梦琪,是做本土非遗产品的,现在正为包装设计发愁。”
吴梦琪连忙递上笔记本,把L牌的要求和成本困境一股脑说出来,“我想用水墨画的笔触重新勾勒,突出‘写意’感,这样既能保留传统韵味,又不会显得过于繁复。比如将蝙蝠纹的翅膀简化成云朵的形状,再融入火锅红油翻滚的动态感,变成专属于火锅底料的‘红汤祥云纹’;缠枝莲纹则只保留主茎和花苞,用单线条勾勒,印在银器楠木盒的侧面,低调又有质感。”
李梅接过笔记本,翻看着上面的纹样草稿,频频点头:“你的思路很对。很多人觉得高端就是用贵的材料,其实文化价值才是最高级的‘质感’。你看湖广会馆这些纹样,之所以能流传几百年,就是因为它们既有寓意,又有美学价值。”
她指着展柜里的民国糕点包装,“你看这个,普通牛皮纸做的,就印了简单的回纹和‘福’字,却比现在很多华丽的包装更有记忆点。”
吴梦琪凑近展柜,玻璃后的牛皮纸包装已经泛黄,但上面的回纹线条依旧清晰——用墨线勾勒的回纹围成方形,中间一个手写的“福”
字,边角还盖了个小小的朱红印章。“这种简约又有文化感的设计,正好符合L牌的‘极简奢华’!”
她兴奋地说,“那您觉得,用普通卡纸做基底,印上简化后的传统纹样,再用局部烫金替代全烫金,可行吗?”
“当然可行。”
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