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第223章 尽得帝王之术的精髓（第1页）

读过历史的人都知道，建文帝继位之后，一反朱元璋武治天下、重用武将的传统，开始大肆重用文人、士大夫。先将六部尚书从正二品升为正一品官员，将各布政司布政使提升为正二品，这一操作无疑会获得文官的支持；凭空升官，试问哪个人不愿意？

但此举引来武将集团从上到下的集体仇视。

底层将领仇视的原因很简单的，老子们拼死拼活的东征西讨、南征北战，得了个百户、千户、指挥使，一干就是几十年，升不了官、不了财，凭什么皇帝动动嘴，这些文官就能官升三级？这不公平！

高层武勋们仇视的原因很复杂，一般来说，新帝继位必须笼络各方势力，朱允炆只犒赏文官，把武勋扔到一边不管，这是明显的重文抑武的信号。前宋崇文抑武，武将们悲惨的经历，身为武勋怎能不知道，他们岂能接受那种被文官颐指气使、呼来喝去的悲惨人生。

李景隆的控诉，让李云睿从另一个角度，了解了一下真实历史，“朱允炆的脑子被驴踢了吗？他竟然出这种昏招？”

“一群腐儒在他耳边，天天子曰诗云，你以为他能有什么见底？”

李景隆的脸上露出一丝不屑，说道，“像方孝孺、黄子澄这些人，都是典型的书生，只适合在书斋里，手捧圣贤书，骂骂当朝者不公，控诉一下世道黑暗，根本不是合适做官。”

这话一出，李云睿脑子里想起了《铜牙铁齿纪晓岚》中，纪晓岚和和珅的一段经典对话，纪晓岚作为一个饱读诗书的理想主义者，对官员们上下其手，贪污救灾钱粮的行为，可谓是恨之入骨；而和珅则作为一个具体干活的人，他是一个现实主义者，他的目的就是让饥民吃上饭，至于吃米还是吃麦麸，和珅并不关心。

理想很美好，现实往往很残酷。

会读书，不相当于会做官；读书好，不相当于能做官好。

做官不仅仅是踏实肯干就能获得认可了，八面玲珑、圆滑世故、通情达理、世事练达，这些本事都需要。

就像和珅所说，易子而食对于纪晓岚来说，只是书本里的四个字；对于和珅来说，就是眼么前儿的事，看到饥民吃锅里的肉，是个有良心的人就会痛心疾，他能救得了一个人，但他能救下所有人吗？

让官员贪，然后拿捏住他们的把柄，官员就得乖乖听话，等放完粮，饥民恢复生产后，拿出几个替罪羊，杀了祭天，以平息民愤，彰显皇上圣明。

饥民们得救了，官员们钱捞了，和珅拿住了官员把柄，皇帝得了名声，一举多得，大家各自欢喜。至于被推出来的倒霉蛋，大都是不按规矩办事、贪得无厌的人，这种人，谁都不喜欢。

黄子澄、方孝孺应该和纪晓岚是一类人！李云睿判断。

“尤其方孝孺那个蠢货，锐意复古，居然提出要恢复周礼，还要实行井田制！”

李景隆一脸鄙视的说道，“皇帝上台后，才灭他十族，灭他百族都不足以解恨……”

井田制，好熟悉的名词！李云睿听了之后的第一反应，接下去就想破口大骂一句“腐儒之见”

！井田制，本质是一种土地国有制度，如果朱允炆真敢这么做，不用朱棣出手，大明的地主们就能把朝廷给推翻。

历史上赫赫有名的方孝孺，居然能提出这种弱智的政见，看来朱允炆的败亡，不是没有道理。

“腐儒治国，必将祸乱天下，非百姓家国之福。”