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第385章 荣枯生死境（第1页）

咦？思索之中，赵明忽然发现，石冬梅安静了下来，似乎在入定感悟。

正自疑惑，石冬梅突然向空冥石柱的方向挥了下手，感应之下，他心头巨震。

一瞬间，就算有无相感知，他也产生了幻觉，仿佛看到花开花落，草木荣枯。

哦，这不是幻觉，他迅速反应过来，无相感知之下，哪有幻觉？这是眞实的感受。

这种感受，出自石冬梅挥出的那股气息，那是一种五行本源的气息，似乎是木本源。

“荣枯生死境。”

前方，石冬梅喃喃自语，随后，周身渐渐散发出同样的气息。

…………

荣枯生死境？赵明探出无相感知，为了不干扰石冬梅，只停留在她身体的周围。

周围的气息很淡，但仍然产生奇异的感觉，花开花落，草木荣枯，就像变换了季节。

仔细探查之下，他发现，这种花开花落，草木荣枯的感受，清晰存在，其中花开的感受，绝大部分来自木本源，少部分来自藤萝系甲，这两者的气息原本就生机盎然，混融之后，散发出更为强烈的生长的气息，只是，在那生机之中，竟然交融着寂灭的死气。

荣枯？生死？荣枯生死境，这就是石冬梅的法武合一？赵明似有所悟，再细细感应。

寂灭的死气融在生气之中，两者各占一半，交互缠绕，消长变幻，如同阴阳消长。

感应了一会儿，他先是辨别出来，其中的一种死气，是由两种不同的元罡构成，但这两种元罡极为奇特，是像甲木和乙木一样的存在，但限于修为，他只能探查到这种地步。

又感应了一会，他辨别出另一种死气，那是像木本源一样的存在，也是一种本源。

这是什么情况？他不由得抬手挠头，这两种死气，以前别说没见过，听都没听说过。

天道深微，无比玄妙，看来，自己的见识和修为，还远远不够。

荣枯、生死，都是阴阳，荣枯生死境，也是阴阳太极，过了一会儿，他做出推测。

一想到阴阳太极，他脑中灵光一闪，立刻将无相元神衍化为太极元神，将混元太极之气衍化为阴阳太极之气，结果探查之下，那两股死气，立刻便融进了阴阳太极的阴气之中。

噢？果然不出所料，这两股寂灭的死气，都属于阴气，并且，阴阳太极的阴气，是它们的本源，欣喜之下，他集中精神，继续感应，感应融合的详细过程，片刻之后，又发现，易五行甲乙木的死气，其实是先被木本源的死气吞噬，然后才被阴阳太极的阴气吞噬。

当发现这种情况，一瞬间，他感悟良多，最重要的是，关于衍化，他又发现了一条天则。

甲、乙木虽然分属阴阳，但当它们都为生气，与死气对立之时，便都归属于阳，是阳中的阴阳；而甲、乙木的死气，也分阴阳，但在与生气对立之时，便全都归属于阴，是阴中的阴阳；所以，阴阳之分，阴中有阴阳，阳中也有阴阳，而且，还能无限地分衍下去。

…………

呆坐了一会儿，想到这是天则，赵明便往自身联想，然后发现，这种情况早已存在。

在世俗当中，女为阴，男为阳，但不论女人还是男人，不论是体表还是五脏，其实各自已经分出了无数的阴阳：比如前为阴，后为阳；下为阴，上为阳；内为阴，外为阳；五腑六腑也是一样，肝木分为肝阴与肝阳；心火分为心阴与心阳；脾土分为湿土与干土，湿为阴，干为阳；肺金分为肺阴与肺阳；肾水分为肾阴与肾阳；就是一只手，也是手心为阴，手背为阳；所以，无论如何分衍，从无边广大，到无尽微小，阴阳都能无限地分衍下去。

感悟至此，刹那之间，他感应到了全部五行本源中的阳与阴，在这其中，木本源的阳，是无形的生机，木本源的阴，是无形的死寂，这便是石冬梅修炼出来的荣枯生死之气。

…………

原来如此，天道就在身边，但以前却看不见，也感应不到，赵明暗自感慨。

简单吗？好像很简单，但其实，从看到到总结，从归纳到演绎，从感悟到修炼，从疑惑丛生到坚定不疑，从突破重重险阻到最后得到实证，每一步都非常之难，实证者万中无一。

现在，石冬梅衍化的两种死气，一种是木本源的死气，一种是甲乙木的死气；木本源的死气，是无形的死气，甲乙木的死气，是易五行，是有形的死气；它们和两种生气融在一起；荣分阴阳，枯分阴阳，生分阴阳，死分阴阳；消长变化，如同阴阳太极，同样玄妙。

…………

感应了一会儿，记下收获，赵明想起一事，当即催动无相元神和混元太极之气，连续衍化，反复探查，进行测试，元神衍化出各种神识，混元太极之气衍化出各种内力和法力。

他想知道，在其他修士的探查之下，荣枯生死境会是个什么情况。探查之后，他发现异常。跟生机术完全不同，除了混元太极、阴阳太极、五行本源、淡金元神以及易五行，其它不论哪种神识，不论哪种内力或法力，都感应不到生死之气，更察觉不到荣枯生死境。

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是了，他立刻想到原因，荣枯生死境主要是由木本源的生死之气构成，本源无形，神识和法力当然探查不到；甲乙木的生死之气有形，但却是易五行，又极其微小，连寒香都探查不清，再混入木本源，便更加难以探查，所以，其它修士，根本就察觉不到荣枯生死之气。

荣枯生死境，对死气的激发和运用，是对五行本源用法的完善，他心中暗叹，冬梅姐的悟性眞是不凡，这既是她法武合一的意境，也是她对天道的感悟，还是她悟创的无形法术。

…………