倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第663章 那我们一言为定（第1页）

也许很远或是昨天，在这里或在对岸，长路辗转离合悲欢，人聚又人散。

放过对错才知答案，活着的勇敢。

没有神的光环，你我生而平凡。

范司令是跟着江向阳、陈旅长、庞司令一起回到聊城的。

路过聊城，江向阳没有去看范司令主持修建的聊城大捷纪念馆。

他带着顾心仁跟陈旅长，庞司令一起，向长眠在这里的数万将士，献上了花圈。

“江司令，聊城和附近百姓，本来想捐钱在这里修一座酆都大帝的庙宇，供奉十殿阎罗，129师的长们说是胡闹。”

范司令这么一说，陈旅长和庞司令都笑起来。

半岛军区这些干部，在华北很多老百姓口中，都成了神明转世，江向阳是酆都大帝，连陈三右也成了地藏王菩萨。

不过江向阳从来不认。

“牺牲的这些烈士，才是我们的神明，指引着我们这些存活下来的同志，朝着同一个目标奋斗，我们以十殿阎罗为代号，是激励战士奋勇作战，无所畏惧，是弘扬传统文化，老百姓要把我当成酆都大帝，那就不对了。范司令，以后谁要是捐钱给酆都大帝修庙，你就把钱收着，拿去买布料，给战士们做布鞋。他要是追问起来，就说我已经把钱花了。”

庞司令到八路军参观，让他感慨的，不仅是八路军的训练，补给，作战的规范化。

有一点，跟国民党军队是非常不同的。

国军很重视军装的统一，尤其是中央军，不仅军服颜色，制式都有严格的标准。

但是却忽略了脚下，穿草鞋的嫡系中央军都有。

而八路军，不管身上是不是军装制式统一，但是每人有着一到两双布鞋，跟棉被一起背着，看着非常醒目，有的战士舍不得穿，平时穿草鞋，有重大任务时候，才换上布鞋。

可不要看这一点区别，在急行军时候，这个区别就大了。

八路军半岛军区要求每个战士，要保留一双不新不旧的军械，随身携带。

一旦部队强行军，一般草鞋就扛不住战士们跑路，时间长了，很容易损伤脚步，导致炎，造成非战斗性减员。

在临沂之战时候，张尽忱的部队，就因为强行军，又穿的草鞋，造成了很多战士脚部受伤以后，带着伤上战场。

八路军则很重视这种细节。

一般在长时间强行军后，伙头兵会抢在部队前面抵达，烧开会，给战士们洗脚。

基层的班长，甚至亲自给战士们洗脚，主要还是检查战士是否因为强行军而脚部受伤。

这一点，在国军的等级体系中，简直是倒反天罡的存在，在八路军官兵平等中，却又显得那么自然。

“江司令，要不，跟我去纪念馆看看？”

聊城战役胜利纪念馆，是聊城军民的一番心血，附近老百姓，都是自愿来帮忙的。

这位聊城之战的指挥官不去看看，范司令总觉得不得劲。

“不去了，小鬼子可能还会来轰炸这个纪念馆，炸了暂时就不修了，用这些材料，人工，给老百姓多修一些房子，尽可能修在东昌古城外面，里面就让他保持原来的风格，等抗战胜利了，我们要好好修缮这个北方水城，同时我们请梁先生，林先生，重新设计一个纪念碑，纪念馆，到时候我要是有空，就来奠基..”