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第四百一十七章 三鼎甲的意义（第1页）

第四百一十七章三鼎甲的意义

将近三百名新科进士列好队后，鸿胪寺官员开始讲解明天传胪大典上的注意事项和相关礼仪。

队伍里大部分人都在安静听讲，也有个别人因为恰好与熟人好友站在一起了，就互相窃窃私语。

大部分话题都围绕着队伍最前面那三个人展开，除此之外也没什么可议论的了。

在这三人当中，最令同年们心里嫉妒的当属白榆了。

参加读卷的十四名大臣已经各自回家，所以保密是不可能完全保密的，消息灵通的人已经知道了些许内幕。

听说那白榆原本被朝中大佬拟定放置在榜尾，名次弄不好就是倒数第一。

但却因为名字寓意好，所以皇帝就把白榆提到了前三名，保底一个探花。

便有人非常不平衡的说：“不问苍生问鬼神，早知道也去改个吉祥的名字了。”

忽然旁边另外一个考生淡淡的说：“别自以为是了，你改了名字又有何用？

最起码有刑部尚书这样的人在御前据理力争，拼命帮着白榆说话，你能找到这样的人吗？”

先前话的人顿时就沉默了，仅仅名字寓意好确实也没用，归根到底还是要朝中有人。

然后又有人说：“你们以为另外两人就纯靠本事了？别忘了，他们和礼部尚书严讷一样都是苏州人！

礼部尚书主管的就是科举，他在考试阅卷中的权重，不用我再多说吧？

而且次辅徐阶是松江府人，松江府和苏州府同在江南习俗相近，苏州府又松江府唯一的相邻郡府，两边向来关系紧密。”

在有心人的刻意“科普”

下，同年舆论中对白榆的不平衡逐渐淡化了，或者说把白榆和王锡爵、徐时行视为一样“货色”

了。

新科进士用了一上午时间学完礼仪，到午时便如鸟兽散，明天早晨再在长安左门外集合。

白榆和同样上了榜的“六君子”

一起往回走，在路上闲聊起来。

众人兴奋之余又感到了神奇，谁也没想到白榆能获得前三名。

这运作能力实在强大到逆天了，不是有传言说严党的时代要终结了吗，为何白大官人还是这么给力？

要知道，金榜的前三名和其他名次完全不是一种概念，前三名可以直入翰林，这是最高的官场起点。

在大明官场文化术语中，三鼎甲这种起点就是翰林的叫“天生仙”

，其他进士只能称为“半路修行仙”

。

听名字就能知道，从起点开始就拉开了本质的差距。

如果起点不是翰林，那这辈子基本就没有希望入阁了，毕竟“非翰林不入内阁”