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第660章 玄宗的恩赐人性的坍塌（第2页）

李非并未要求仪仗、规制这些虚无缥缈东西，三个条件都直指核心权力，若是玄宗答应，说明他真如李泌所言，这次返京乃是他痛定思痛，一心为大唐复兴；若是拒绝，那就证明玄宗另有他图。返回长安一事再从长计议。

当李泌把信件送到南熏殿，玄宗看完之后，脸色铁青，许久一语不。

“陛下莫要动怒，李非既然能下决心回来，正说明他依然心系我大唐，不然，他若是强留在灵州，也无人可奈他何。”

李泌看玄宗脸色不对，连忙解释道。

“朕，这些都答应，不光如此，朕还要赐李非入主大明宫蓬莱殿，向天下昭示其仙人之资，他带来的那些人，就随他一同入大明宫。既然是一字并肩王，理应如此！”

沉默良久后，玄宗这才面无表情的说道。

“陛下，不至于如此，李非并未对住所有什么强求，只需还让他去当初李适之的相府足矣。”

李泌已经看出了玄宗的极其不悦，连忙劝解道。

“陛下既然已经开了金口，你就赶紧去照做便是。”

一旁的高力士催促李泌道。

李泌无奈，只得领命离去。

“陛下圣明。”

待李泌离开后，高力士轻声说道。

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下辈子

自此，李飞和牛倩倩又有了一个可以深入探讨的话题，就是唐朝李非最终的走向。

按照李飞的评价，唐朝李非这个人从小所受的教育都是当时的国学，就是《礼记》《春秋左传》这些，思维和意识肯定已经固化，受皇权的血缘继承为唯一正统的绝对影响，想要强行给他引入现代社会的一些理念可能会适得其反。这或许也是他始终不愿意去做皇帝的根本原因。

但也不是绝对的，因为他也曾表达过对所谓现代“仙境”

的向往，想要改变他的思想，可以试着从这个方面入手。

另一方面，想要减少改造唐朝社会的阻力，他能坐上皇位又是最为稳妥的方案。

矛盾的是，一旦他掌握了无上权力之后，还有没有动力去实施自我的革新。历史展的过程中，极少有人能抵挡得住这个巨大的诱惑，这就相当于直面对抗人类自我的本能。

牛倩倩倒是觉得李非从小被李适之遗弃，其实并没有受到过完全的思想禁锢，若是真的让他坐上皇帝，反而可能彻底抹杀他的本心，根据历史的经验，一个人所拥有的权力越大，往往越是倾向于自保，不如帮助唐朝李非，让他成为一股足以抗衡皇权的力量，通过对皇权的制约，来慢慢影响普罗大众。

不管哪种方案，其中都蕴藏着巨大的不确定性和未知。

很快，李飞就看到了这样一个史料变化。

“...公元757年夏末，李非受封一字并肩王，从灵州返回长安，太上皇李隆基赐其入住大明宫蓬莱殿......随着海上丝绸之路的繁荣，短期内给大唐王朝迅带来了大量财富，但同时，作为唐朝玻璃制品最大的出海口所在地，岭南地区开始从原来的穷苦流放之地摇身一变，成为新的财富集中地，公元769年，时任循州刺史哥舒晃暗中勾结南诏、俚僚等蛮族，刺杀岭南节度使吕崇责，开始把持出海口岸，...”

真是一波未平，一波又起。