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第372章 高季昌其人（第2页）

“老妪迎王”

的故事如果不是杜撰，也该是那老妇人的智慧。在那个时候，军队骚扰面的事情不是闻而是惯例，老妇人编个动听的理由，借神仙之口拍带兵主将的马屁，冠冕堂皇对他卑躬屈膝，以换取军阀的怜悯，这是乱世中的生存之道。

不管是真是假，高季昌当局当然要大力宣传，告诉人们：高季昌裂土封王是伤注定。

特别是当高季昌与后唐决裂、而又被淮南拒绝的时候，前文说过，在那几个月中，高季昌失去了对荆南区合法统治的法理基础。既然法理上讲不通，那就只能请出神仙帮他站台背书了。

高季昌和他的子孙自始至终都没有称帝，始终向中央政权轮替称臣，期间也曾向南吴称臣，但后人仍把它作为一个完整独立的方割据政权，位列“十国”

之一。

由于高氏从未改国号，后世对其政权的称呼也不尽相同，欧阳修的《五代史》称其为“南平”

，因为同光二年（924）李存勖封高季昌为“南平王”

；而《九国志》则没有把它视作一“国”

，所以只编了另外九国；张唐英则把它增补进去，称其为“北楚”

，共两卷；《十国春秋》则采取了《十国纪年》和《宋史》的称呼，称其为“荆南”

。

但是，无论是那本史书，在改政权的持续时间上是取得了一致共识的，即从后梁开平元年（9o7）到北宋建隆四年（963），持续存在了57年。

开平元年（9o7）朱温建立后梁，任命高季昌坐镇荆南；同光二年（924），李存勖封高季昌南平王。所以把该证券称为“南平”

的话，确实有些不太合适。故而本书采取了更符合逻辑的“荆南”

。

五十七年，荆南高氏政权横跨整个“五代”

，与后梁同时诞生，然后熬死了后梁、后唐、后晋、后汉、后周，一直熬到北宋初年，历四世五代（高季昌、高从诲、高保融、高保勖、高继冲）。

高继冲主动献归附，荆南区被北宋和平接管。荆南人民免去战乱之苦，高氏子孙得以善终。

回头再审视史官对高氏的评价，不禁豁然开朗，不由得感叹高季昌及其继任者的深谋远虑！在整个“五代十国”

时期，他们的盘是最小的，没有之一，而且强邻环绕，各个虎视眈眈绝非善茬，可他们仍然存在了57年，仅次于吴越钱氏。

他被人唾弃，被人耻笑，被人讥讽……但他打败了除钱镠以外的所有人，仅仅是凭弹丸之。

他的反复无常、他的卑鄙无耻，恰恰是他的政治智慧。所谓小国不讲信义，大国没有主义。高季昌的无赖也是被残酷的现实所逼，不得不纵横捭阖，充分利用缘政治，驾虎驱狼，让强邻相互厮杀，而弱小的荆南坐收渔翁之利。

不得不承认，无赖的表象下面，隐藏着高季昌的大智慧。

如果不能站着把钱挣了，那就跪着把钱挣了。挣钱嘛，生意，不寒碜。