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里奥尼德点点头:“我?明白,所以也只能在林子里和您喝酒聊一会儿了?。”
招呼他们坐下之后,那位赵先生还有些拘谨,他时不时推推自己的玳瑁框眼镜。离近了?之后,里奥尼德才发现,他的眼镜腿已经断了?,用黑色的棉线缠着。
“赵先生,我?其实是想请您帮我?看两个字,”
说着,里奥尼德掏出那张拓片,递给赵先生,“您看看,这是我?从部族的图腾柱上拓下来?的,您看看这是什么字。”
赵先生拿过那张纸,凑到眼前,说:“我?也算对关外的文化?略有研究,您这拓片是不是还有下半部分?”
听到赵先生的话,里奥尼德知道自己问对人了?,他又把剩下的几张也递给他。
赵先生把那些拓片在地上拼在一起?,趴在地上仔细辨认着:“一般来?说,这些图样只会描摹某个神仙,而你给我?的,上面刻制了?鹿、狗獾、熊,三种大仙。我?只能猜测,这可能代表信仰他们的人合流到了?一起?吧。”
看着赵先生的动作,里奥尼德有种亲切感,他有着学者?的执着。
里奥尼德接着问道:“那您能帮我?看看,在图腾柱最上面那两个字是什么吗?”
“呃”
赵先生敛起?那些纸,递还给里奥尼德,“可能是他们的吉祥纹样吧。”
但曾经身为人类学学者?的直觉,让里奥尼德发现了?赵先生话中?的异样。他见过许多部族人的符号,那两个字明显与部族的纹样有不同?的图像学来?源,更像是有具体含义?的文字。况且,他已经见过许多这边本地人使用的文字,那两个字更像是他们的象形文字。
里奥尼德也知道对方言不由衷,只好让阿廖沙给他倒酒:“您别紧张,我?没什么意图,只是想和您聊聊天。我?曾经是一名学者?,对世界各地不同?的文化?都很有兴趣,而且”
说着,他拉起?戴在脖颈上的那枚狗獾神吊坠,说:“我?曾经有一位原住民朋友,但现在我?失去了?他,我?只是想找到他。”
那位赵先生不胜酒力,他喝了?没几口,脸就?已经红了?。
赵先生低着头,过了?许久,才缓缓说道:“不瞒您说我?在甲午年过了?童试,本是东海口镇府学的生员。我?家?原本做些干货生意,远出口外,时常和你们做买卖。从小耳濡目染,所以会说你们的话。”
里奥尼德听不懂他说的那些词汇,只能大概猜测他可能也是学者?出身。
还没等里奥尼德询问,赵先生便自顾自地接着说:“甲午年城陷,我?家?里人没从东瀛人的屠戮里逃出来?,只剩下我?和腿脚不便的母亲去达利尼城探望外祖父,逃过一劫。但外祖父为了?试图援救父亲,他们尽皆命丧。”
听到这,帕维尔也低下头,默默给赵先生斟酒。
“那您我?听说那边距离这里很远,您怎么会流落到这边?”
里奥尼德拿起?一片卤肉,它有些塞牙。
赵先生也试着拿起?一片,他用力咬了?一口,说:“这是马肉,虽然比不上我?幼时的家?宴,但如今也是别有一番风味。”
说完,他才回答里奥尼德的问题:“是了?,因为战乱,没钱。原本这块地是禁止关内人进入的,但这六十?年,一个甲子轮回国力衰弱,武备松弛,才有了?我?们这些苦命人逃命的机会。但可惜,我?一介书生,四体不勤五谷不分,不事?劳作,这么肥沃的土地,我?也种不好粮食。”
听见他的话,阿廖沙和他比画着,说:“种地不难!我?家?也是农民,主要是得拿到好种子,赶上干旱的时候,就?得勤快着点——”
赵先生摇了?摇头,说道:“就?算这关外的土地足够广袤,但我?拉不下脸和来?得更早的农民起?争端,那些灌溉用的水渠早就?有主了?。我?倒是懂些打井的技术,在自家?院子里打了?口小井,只能担着水桶浇水。我?和母亲两人,与绝户无异,没人愿意和我?们结为亲家?,也就?受人欺辱索性,平时教教书,捡捡蘑菇,也能过活。可这教书也教得不明白,这土地在你们手里,镇子里的小孩大多连户籍都没有,如何考得功名?”
里奥尼德不明白他的意思,说:“是不是是不是也可以考大学?”
“大学?”
说起?这个,赵先生笑了?出来?,“我?知道你们的大学。靠庚子年的退还赔款,朝廷派出去不少?留学童生。且不说你们的大学愿意接纳我?们,或是我?们有钱留学。我?们住在这,你们只把我?们当?牲口使唤,我?们到底算是哪国人?”
里奥尼德和他们两个人面面相觑,不知该如何说话。
赵先生摆了?摆手,说:“好了?,不说这个了?,让你们见笑了?。”
里奥尼德盯着这位年轻人,他虽然岁数不大,但不管是说话的语气,还是脸上的表情,早已被磨砺过不属于这个年纪的沉重。
“那赵先生,您能和我?聊聊,您为什么会这么了?解原住民部族?”
里奥尼德试着转移话题,他端起?酒坛,给自己倒了?一碗。
赵先生沉思了?一会儿,说:“我?们文人是这样的,喜好记录些奇闻轶事?,一如纪晓岚的《阅微草堂笔记》,袁枚的《子不语》那样。幼时随着父亲上山收榛蘑和山参,我?见过许多部族人。而且,他们的信仰也融到我?们之中?,我?们也会拜祭那些大仙儿。”
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