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他顿了一下,语气微微一沉:“但你的调查范围,不能干涉军方的行动,否则我们有权利进行阻止。”
凯瑟琳唇角微微勾起,仿佛一切都在她的掌控之中。
她缓缓地收起证件,毫不犹豫地向前迈步,而罗洪和流岚对视了一眼。
尽管罗洪心中疑虑重重,但也没有迟疑,随即跟上了她的脚步。流岚也随后拉上没见过这架势的小警察跟上。
港口的夜风卷起潮湿的气息,军方的战术无人机在高空盘旋,红色的封锁线正逐步收紧。而在所有表面上的安保与武力对峙之外,真正的较量才刚刚开始。
在某个高层的办公室,一位西装革履的男士正在抽烟。
沉思——————
凯瑟琳的存在意味着,这已经不再是单纯的国内事件,而是国际博弈的前哨战。
军方无法公开拒绝她的进入,因为英格兰政府在这场角力中握有一定的“合法性”
——毕竟,这颗佛头本就是在百年前的战争中被英格兰掠夺的。
但同样的,我们也不可能直接承认英格兰对这件遗物的所有权。
即便它已经在百年前被带离了国土,即便它在海外的收藏馆里尘封了数十年,但它终究是我们的遗物,是属于这个国家的历史,是这片土地上的信仰与血脉所凝聚的象征。
如今,它辗转经由东南亚的某个地下势力,被盗出了博物馆,并意外地回到了这座城市。无论从哪个角度来看,它都已经回到了它应在的地方。
英格兰当然知道,他们不可能再像百年前那样,凭借枪炮直接带走属于别国的遗产。他们不可能派军队来直接介入,也不可能公然撕破脸要求归还。
但他们依旧有着足够的手段——他们仍然是全球战斗军事领域最具话语权的国家之一,而且他们的政府能够操控联合国文化遗产委员会的决策,他们可以利用国际社会的规则,利用谈判,利用外交施压,让我国在政治上无法明确拒绝他们的要求。
——只要他们可以确认佛头真的在这里。
所以,他们派出了凯瑟琳。
她并不是简单的情报人员,而是大英帝国的试探,她的出现就是一个信号。
她的任务并不是强行夺取佛头,因为他们知道,在这片土地上,英格兰无法明目张胆地采取军事行动,他们无法直接出动特种部队或间谍部队闯入封锁区,抢走属于他们的“战利品”
。
但他们可以用规则,用法律,用政治影响力,迫使我国交出这颗佛头。
他们的计划很简单。
先,他们要确认佛头的确在这里,一旦找到证据,英格兰政府就会正式向联合国文化遗产委员会提出申诉,将事件推向国际舞台。
随后,他们将利用自己的外交手段制造舆论压力,迫使国际社会介入,通过“文化归属权”
问题对我国进行施压,形成所谓的“道义优势”
,让世界舆论站在他们那一边。
最后,他们将利用一场“国际谈判”
作为合法夺回佛头的借口,在谈判桌上提出一系列条件,而这些条件将会把我国逼入一个两难境地——要么交出佛头,要么在外交上陷入被动。
这是一种极具杀伤力的策略。
比起直接抢夺,他们更擅长让我们自己把东西送到他们手上。
所以,我们的任务是什么?
很简单——
在不引起她的注意的前提下,回收佛头。
只要我们能在她正式找到确凿证据之前,悄无声息地把佛头转移,让它彻底消失,那么英格兰即便想要栽赃,也很困难。
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