倍福文学

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第306章（第1页）

恐怕连应付检查的对照实物和渠道也遭到销毁。

但是，真实的情形瞒不过人的眼睛。

通过布瑞恩的「酒馆」得知了被教堂和孤儿院驱逐的流浪儿童最终去向郊外的坟场。

那里一直都被用于填埋无名无姓、不知道来源的流浪儿童遗体，从而防止瘟疫爆，每年都要挖出新的坑洞。

在慈善法颁布的数年内，坑洞的数量和过往相比都是以数倍的度显著增加着的。

用西部同期孤儿院报告的埋葬幼童所挖坑洞数量与抚养比例作为参照，很容易明白。

霍乱没有在东部流行起来，流浪儿童也并非从西部流入东部，而是反过来的。

像杰瑞米这样的孩子，只能到西部寻求活下来的希望。

慈善法并没有在实质上改善需要救济的东部孩子的处境。

那么，以东部为大本营的教会在其中究竟扮演了怎样的角色，就很耐人寻味了。

接下来是思考东部和西部为什么会出现差距。

更贫穷积弱的西部，物质保障却比富饶的东部更完善，死亡的流浪儿童数量也更少。

根源很可能就在于，西部有萨根佩图里亚坐镇，主持修建孤儿院的工作，贪腐的情况没有东部严重。

至今为止，列举的都是些没能起到决定性作用的证据，只能辅助推论而已。

不过，还是最重要的那个问题，被侵吞的慈善金去了哪里？

如果只是贪下了巨款，每天藏在自己的仓库里偷偷数，从不流入市场，那么，钱根本没有挥作为钱的价值，只是沦为金银的收藏品而已。

总要找到办法把这些可能成为证据的贵金属，转变为真实的购买力。

答案还是在西部，可以变卖魔法道具的黑市拍卖会，大量的资金流入和流出，成为洗钱的理想工具。

我是通过验资的环节才意识到这一点的。

那里的验资人员对巨额资金的态度见怪不怪，这和平民相比很不寻常。

就算是一般的贵族，也很难一下子拿出大额的现金，价值基本都在牲畜、土地、房屋之类的固定资产中。

而有能力拿出大额现金的商人，又多数都不精通魔法，对魔法道具需求不算高。

所以，那场拍卖会面向的客户是有精准定位的。

这布局不是普通富人或贵族的手笔。

还有，如果是在民间拍卖着各种魔法道具的，必须请到魔法师为自己站台才能令顾客信服，对吧？

但是魔法师受到教会的管束，不太能够找到这种生意的门路。

那么，为拍卖会作保的魔法师又是从哪里来的呢？

没有经过大量的积累，拍卖会不可能展为连王储、贵族都对其有所求之物的规模。

再联系到不知所踪的慈善金，经手人一定同样有教会的背景。

答案已经呼之欲出了。

这个答案也是我这次谈判的筹码，萨根想要的借口。

只要有了这个借口，他就能抢先在爱德华和杰瑞米前面，处理好教会中的内鬼。

在外人正式纠正教会歪风邪气之前，教会事先进行了内部的自查。

这样做，既保全了教会高层的面子，也给两名王储递出完美的台阶，之后从我身上转移走的火力就不值一提了。