倍福文学

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第290章（第1页）

「可是，万一安德烈老师最后不得不进入修道院，有关王室软禁他的传言将会进一步得到证实。」

修道院和礼拜堂相似，都是隶属于教会名下的机构场所。

和礼拜堂不同的地方在于，修道院环境封闭，与俗世的社区隔离开来，极少对外交流。

与世隔绝，就意味着在某些情形下，修道院也挥着类似于贵族监狱的功能。

修道院的生活对常人而言十分枯燥，成员日复一日地在其中向祝福女神祈祷、忏悔、念经、劳作。

由于限制饮食，加上崇尚禁欲苦修，修士和修女不被允许结婚，在很多讲究享受的贵族看来，服从这些严苛的要求，无异于进入监狱。

不过，对于一部分贵族来说，修道院无疑是救赎之地。

像是祖先获罪、自身过错较轻的贵族后代，与其受到牵连被迫流放死在异地，还是进入修道院，以祝福女神的名义请求赎罪要来得轻松些。

又或者，与性别一致者相爱、未婚先孕等等离经叛道、不为当下世道所容的贵族，也会把修道院视为避难所。

原作中的反派女配角莉莉丝，似乎就是在女主角成为圣女后获罪，由于过往的霸凌行为受到王室的追究，最后和家人断绝关系，被强制送入修道院反省的。

当然，修道院中仍然广泛存在着确实为了信仰、真正追求着神学极致而坚持苦修的修士，其中不乏平民出身的普通人。

如果在修道院中为王国作出杰出的贡献，同样能够得到花的姓氏，得到选择退出修道院的权利。

历史上，就曾经有一位贵族后代，由于失去花的姓氏而遭到婚约者抛弃，受祝福女神教义的启自愿进入修道院成为修女。

通过学习和翻译来自遥远东国的文字，最终改良了农具以及水滴计时器的构造，重新取得花的姓氏并且被允许回到贵族社会组建新的家庭。

只是，她出于对祝福女神的虔诚，没有这么做罢了。

能够自由选择是否离开修道院的人，基本上都是些早已做好觉悟不再离开修道院的人。

总之，在大众眼中，只要进入了修道院，就没有人会再退出。

如果安德烈真的如女主角所提议的那样，选择进入了修道院的话，我实在无法想象他重返贵族社会的模样。

「是啊，一定会有人追到修道院问舅舅为什么会出家的吧！而且，绝对是穷追不舍的那种状况。舅舅太有名了，会变成修道院里的付费景点的。我敢打包票，有人会为了见他而自愿进入修道院。」

路易斯托着下巴，真的在因自己的设想而苦恼。

「可是，如果不进入修道院，安德烈老师只要在接近女性一臂范围内的距离就会抽搐。殿下的意思是他作也没有关系吗？」

女主角这番话也没有错。

我今天就尝试着用「芙蕾德莉卡」的姿态靠近了安德烈的一臂之内。

安德烈虽然没有作，但会下意识地逃避我的直视，手臂也全是竖起的鸡皮疙瘩呢。

说明他的内心对我的女装充满恐惧和抵触。

不排除爱德华在旁边释放的威压造成了一定的影响。

「如果只是不能和女性走得太近，即使不进入修道院，也有办法限制接触他的人的范围。而进入修道院，肯定不是什么好主意。因为没有充足的借口，反而招致更多的怀疑和好奇。那些拼命想要打探安德烈老师状况的人，倒不是有多么在乎真相。他们想要的，只是一个足够说服他们的借口而已。」

「殿下的意思是，准备对公众说谎吗？」

女主角显然并不认同。

「为什么不呢？把残酷的事实公开，只会徒增恐慌。原本，安德烈老师在大家眼中只是一位高尚的明家。但如果把女性恐惧症的实情说出去，他就变成了随时可能爆的移动天灾，变成他人视野中的麻烦。因为魔力失控，人们会恐惧他、嫌弃他甚至排挤他，这都是可以预见的。」

爱德华的说法不无道理。

「那么，我想听听爱德华殿下具体有什么办法，可以使接近安德烈老师的人之中没有女性。」

「他将会被安排进入王储护卫队。王储护卫队是骑士团之中由布瑞恩维尔雷特领导的秘密行动小队，主要负责保障我、路易斯和杰瑞米的安全，队伍内部只有男性。」

没想到，率先反对的人却是路易斯。