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29金蝉子（第2页）

金蝉子明眸放光，对燃灯佛倒身下拜，右绕三遍，言道：“弟子愿意，拜见师尊，愿师尊早证混元劫不坏。”

燃灯佛大喜，言道：“善哉，善哉你且平身。”

言出法随，天际垂落万千华彩，浩浩荡荡，形如飞瀑。如此这般，金蝉子就成为燃灯佛座下第二徒，仅次于摩诃迦叶，尊号‘金蝉子’。

就这样，金蝉子在灵山妙境修行，不时聆听世尊说法，如此过了百余年。

佛祖燃灯佛居于灵山大雷音宝刹之间，功参造化，道行高深，威震三界，群魔畏惧，仙佛敬仰，主持佛门大教千百年，功德无量。

一日，佛祖唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众言道：“今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”

大众一个个合掌，礼佛三匝领会。

关于盂兰盆会的缘起，却是当初佛祖住舍卫国祇园精舍时，他的‘十大弟子’中“神通第一’的大目犍连尊者，以佛眼照见其亡母转生饿鬼道中，因没有吃的而瘦得皮包骨头。

目犍连为报母亲哺育之恩，心中难受极了。他便以钵盛饭给母亲送去。

可是，母亲左手抓钵，右饭，饭还没有吃进口，就化成了火炭。

目犍连悲号涕泣，跑去求教佛祖，聆听妙法。

燃灯佛对目犍连言道：“你母亲罪孽深重，非你一己之力可为。尔之孝心诚然天地为之感动，但天神和地祗对此也束手无策。”

目犍连悲恸不已，哀求佛祖指点迷津。

佛祖不忍，言道：“尔欲救己母，须在七月十五日僧自恣日这天，以百味饮食、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具等放置盆中，虔心供养十方大德僧众，如此众生感大德，虔诚赞颂，可消尔母之罪孽，解脱其苦厄。”

目犍连听后，即按佛祖所说的去办理。他的母亲果然脱离饿鬼之苦，往生天上，享受福乐。

目犍连又对佛祖说：“弟子目前得以脱离了苦厄，其他众生也能如此吗?”

燃灯佛祖回答说：“无论比丘、比丘尼、国王太子、宰相大臣、三公百官、万民庶人，凡是行慈孝者，只要采取以上办法，都能使现在的父母无病无痛，亦无苦恼，长命百岁；使亡世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无边。一切佛弟子，应当奉持此法，以报父母长养慈爱之恩。”

此后，目犍连与后辈弟子，皆欢喜奉行盂兰盆法，此盛会逐渐成为佛门宣扬其大德的最佳手段。

如今，如来开此盛会，诸佛、诸菩萨欣喜无比，纷纷赞叹佛祖大慈大悲，度亡者，功德无量。

燃灯佛却将宝盆中花果品物，着阿难捧定，着迦叶布散，大众感激，各献诗伸谢。

话说，燃灯佛祖召开盂兰盆会，敷演妙法，诸佛、菩萨、金刚、珈蓝、罗汉、比丘、优婆塞于座下聆听，如痴如醉，众人行为怪异不一。或摇头晃脑，或呢喃自语，或坐立不安，或安稳不动，或皱眉沉思，种种百态，昭显无疑，唯有一人昏昏欲睡，眼皮不眨，甚至酣睡的打鼾声都响了起来。

燃灯佛祖端坐祥台，周身绽放舍利圆光，照耀诸天，寰宇宴清，诸邪避退，百毒不侵，安稳不动，稳坐泰山，妙口微启，舌绽莲花，言出法随，异象频频。

突然，一声打鼾声传入世尊耳畔，世尊悚然一惊，口中法言顿止，天花、神泉、金莲异象纷纷消失不见，诸弟子苏醒过来。

世尊皱眉不已，这宣讲大道，可是顺天之无量功德之事，一旦中途被打断，必有大事生。

掐指一算，一幅幅道图、法镜闪过，最后世尊心中明晓了缘故，心中叹息，天数如此，合该金蝉子降世了。

于是，慈悲法相一变，化作忿怒明王状，口绽惊雷道：“呔，金蝉子，你怎可如此怠慢我妙法，在道场之中居然酣睡，轻慢无妙经，是可忍孰不可忍，今日夺去你的佛陀果位，再赴人间红尘之中修炼吧。”

话音刚落，袈裟一拂，一道狂风将被惊醒的金蝉子打出灵山大雷音寺，道果被夺，法身留在雷音寺，而神魂被贬到六道轮回之中，转世为人。

这一下，骇得诸弟子胆战心惊，唯恐聆听世尊之时，偷懒行为被现，冷汗涔涔，一个个噤若寒蝉，不料世尊轻轻接过，继续讲道不提。

就在金蝉子因为轻慢燃灯佛祖法被贬之际，西方极乐净土之中，二位圣人看着八宝功德池中花开花落物凋零，再度复苏，眼中智慧闪烁，洞察人情。

准提道人神情一动，对接引言道：“哈哈，那金蝉子如今因为轻慢被贬，二十年后必定要东行取经，合该遭劫九次，以为圆满，不然难显取经艰险，亦难显我佛法精贵，不可轻传。”

接引闻言，高宣一声佛号，点点头，赞同道：“不错，劳其筋骨、饿其体肤才能磨砺其成材，善哉，善哉！”

准提笑道：“此次西游，尚须卢圣道友出一份力！”

袖袍一卷，西方极乐世界飞落一道佛