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“便依照两位爱卿所说吧。”
谢安、王羲之对视一眼,心里都松了口气,这一关算是过了。次日,大朝会上。
当众多大臣以为还要为了昨日的事情继续争吵的时候,天子诏书下达了。
诏书曰:加封中书令谢安为紫金光禄大夫、加封为司徒;加封门下令王羲之为紫金光禄大夫、加封为司空。
以令丞相陈安、中书令谢安、门下令王羲之兼任《建武大典》主编撰,诏天下政治学大家、儒学大家、墨学大家、法学大家、道学大家等诸多学问大家汇聚京城,共同编撰“建武大典”
。
由此,这个问题终于解决了。
中书门下令两个肥肉还是在王谢两族的盘中,而修书这件名流千古的好事也被他们捞到了。
一时之间,京都的某些风向都产生了微妙的变化。
既然投靠皇帝也能获得如此巨大的权力和好处,那么为什么不给皇帝当狗呢?
皇帝的劣势.好像并不是那么大啊。
京都风向的改变自然是落入了有心之人的眼睛中,王羲之与谢安一边修书一边悄然的感慨着。
事实上,在他们两个刚开始决定修书的时候,皇帝以及陈氏就将他们当成了自己人,继而告诉了他们一个秘密。
一个可以改变当今局势的秘密。
“印制术”
这是皇帝砍向世家的第一把刀。
而第二把刀也很简单,便是他们如今正在做的事情。
“修书”
。
修书是手段,而不是“刀”
,修出来的“书”
才是那把刀。
王羲之、谢安两人在陈安的指导下,将《建武大典》分为两个大部分,其中一部分是和以往的修书都一样的,将天下的一些经典著作编撰出来。
而另外一部分则是令人有些迷惑了。
这一部分也同样又分为三个部分,其中一部分以“政治学”
以及“法学”
为核心,编撰出了一部《大虞法典》,这部法典的内容涵盖了许多部分,基本上是大虞律法的翻版,但是却又划分的十分详细、清晰。
第二部分则是以“政治学”
以及“法学”
“墨学”
“儒学”
为,编撰出了九部书典,其中内容就更加让人琢磨不透了,王羲之和谢安以及编撰这书籍的人甚至觉着,这都不像是一本“书”
,反而像是一本“手把手教你如何为官”
的就业指导。
至于第三部分,则是以“儒学”
“墨学”
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