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这是一个几乎可以称得上是鼎盛的时代。
一些西域的蛮夷逐渐的迁徙到了中原大地,当然了,与历史中“民族大融合”
不同的是,这一次的融合显然是以华夏民族为主体。
男性蛮夷们以娶到一位汉人女子为荣幸——还必须得是蛮夷中的大贵族,且这种大贵族一般在娶到汉人女子之后,就不再纳妾。
而女性蛮夷则是以嫁给汉人男子为荣,甚至不少贵族蛮夷女子带着高昂的嫁妆,嫁给贫穷汉人士子的。
民族的融合,就在这种平和的环境下持续进行着。
大虞境内的汉人对这种变化倒也没有什么太大的反应,对于他们来说蛮夷们带来的新生活方式、新的耕作方式、新的一些工具、食物更加能够引起他们的注意。
也正是在这一个时期,华夏主体民族——汉族,完成了与蛮夷们的“融合”
。
这是汉族文化与汉族血脉的“包容”
之处。
但他们也不敢因为这个,就朝着大汉、大虞怒,所以这些西域国度的国王一方面卑躬屈膝的对两国天子表示“臣服”
与“请求”
,一边对自己国家内的百姓加大管束。
为什么要求情?
原因很简单,他们不敢在大汉、大虞不同意的时候,就阻止这些人进入大汉、大虞。
大汉大虞进行战争的时候,西域诸国也并不是没有自己的小心思,他们试探过一次,就在盼同八年的时候。
那一次,大汉大虞两方面瞬间停手,然后陈氏的那位还没有死了的老祖宗陈泽熙再次带着兵马攻伐西域,这一次西域诸国只剩下了三个。
这三个国家是真的被杀怯了。
盼同十年,夏秋。
苍老的诸葛亮坐在大帐之中,眉眼中带着绝望。
他从来没有想过,自己竟然会如此绝望。
他有些悲愤又有些绝望和认命的低声说道:“陈朱楼啊陈朱楼,你怎么就这么能活呢?”
“你怎么还不死啊!”
这句似曾相识的感慨在原本的历史中,应当在他第六次攻伐大魏的时候,从曹叡的口中说出。
但如今,说出这句话的却是他了。
诸葛亮摇头苦笑。
他做出了一个决定,他要以七星灯向苍天祈求命数,他要再活十年!
五丈原上,秋风萧萧瑟瑟的吹拂而动。
大帐中,身着阴阳八卦袍的诸葛亮坐在正中央,他的脸颊上带着凝重之色。
一盏盏烛火在大帐中燃烧着。
大帐外。
五丈原上的秋风萧瑟。
时也,命也。
盼同九年,秋,十月。
军帐之中的七星灯没有熄灭,但大汉丞相诸葛亮,于五丈原病逝。
他终究没有熬得过陈朱楼。
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