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并非是什么神灵、也不是什么所谓的上帝君,更不是天道的显化。
陈氏不信任何的神鬼教派,陈氏只相信活生生的人,只相信一步一个脚印。
因此让张角不要沾边。
甚至为此去信给大虞的皇帝张角,表示如果张角继续这样诋毁陈氏的先祖,陈氏就要不客气了。
而张角的回答则是十分谦逊。
哪怕如今的张角成为了皇帝,成了一国之君。
他的原话翻译一下就是
“我尊奉的是“太上玄穹高上帝君”
陈野,与您的先祖“陈野”
是不同的,就好比三清中的“太清天尊”
老子并非是历史中的那位老子一样。”
“我们十分尊重陈氏的先祖安国王陈野,也十分尊重我们所信奉的神灵“太上玄穹高上帝君”
。若陈氏感觉到了冒犯,我们此后供奉之时,可只以“上帝君”
之名,而不以“上帝君陈野”
之名。”
总结一下就是诡辩。
但这却是十分合理的诡辩。
陈朱楼没有对此事再做什么评价,毕竟都已经说了此陈野非彼陈野。
当然,他本来也没有想要就此事表什么看法,只是有些人开始把大虞牵扯到了陈氏的身上,所以他必须是做一些举动,表明大虞和陈氏没有关系。
承泰五年;建安五年;也是历史中的天泰元年,一件大事生了。
大虞皇帝、长安大汉皇帝、琅琊大汉皇帝,三者共同布了诏书,斥责天下所流窜的“黄巾贼”
为贼子。
其中大虞天子、兼任太平道天师张角表示这些人是打着“黄巾起义”
的乱党,是危害天下百姓生活的逆贼,所以长安、琅琊不必顾念大虞的面子,可以将其直接覆灭。
长安天子刘民表示,这些乱党的存在已经严重的影响到了大汉的安宁,所以拜大汉上将军“皇甫嵩”
为主将,偏将“关羽”
、“张飞”
、“马”
、“魏延”
、“黄忠”
等人,各自率领一支兵马,镇压黄巾霍乱。
琅琊天子刘协则是干脆利落的颁布诏书。
以“夏侯惇”
、“许褚”
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