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第7章 淫蛊牝变上（第44页）

缠斗了数分钟之久，知道处于生死关头，一直保持谨慎的孙长歌仔细观察着凤妲己的双剑武技，确凿的判断出凤妲己的修为与经验……

实力比未受〈玄武修罗戮〉增幅的玄晓铃强大三分，但比起自己仍然弱上一成，大概是亚洲十强的边缘程度。

但凤妲己诡异至极、妖娆艳治的放荡剑舞，却很好地弥补了她力量上的不足，与孙长歌斗个难分轩轾。

对！那是孙长歌看过最为诱人欲火、美艳绝伦的魅魔剑舞！

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

仿佛不是在跟绝强武者战斗，而是在尽情地展露自身的美艳胴体，风华绝代的凤妲己，骄傲妩媚地向孙长歌展现出，那不应出现在凡间的绝世舞姿，肥美诱惑的浑圆巨乳，每一下的妖娆跳跃，都会荡漾出让孙长歌战意低落的诱人乳浪，水蛇纤腰的轻轻颤动，那雪白精致的性感肚脐、因为舞动而不断流汗的淫靡肌肤，时时转移着孙长歌的专注能力。

在孙长歌的凝重眼神中，凤妲己的美艳舞蹈，仿佛带有一种圣洁又魔性的妖娆摄魂，让他的斗志沮丧、让整个天地都为那妖艳舞姿而随之转动！

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

剑光棍影之下，优雅媚笑的凤妲己化作深海遨游的美艳美人鱼，赤裸的脚掌翩翩起舞，时而绕圈、时而在空中跳跃出宛如弓箭飞射的完美弧度，间不容发的婀娜避过重重棍击，一对蓝焰蛇剑充满着高贵淫邪的摄魂剑光，宛如蛟化成龙，在凤妲己这淫魔女帝的雪白纤手下，要击落孙长歌这日暮西山的落寞残阳！

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

但若只是淫邪魅惑，孙长歌还不会如此讶异。

逼进身前，崭露精湛舞艺的凤妲己，深蓝火焰的蜿蜒蛇剑，在妖娆舞动之外，时而一下又一下地与金箍棒撞击摩擦，绽放出宛如天庭发出的震怒雷霆，在剑棍相交的瞬间，孙长歌宛如看到昔日的“女武神”

，而当剑棍相击的反作用力震退彼此后，震怒的雷霆化做风平浪静的江海波光。

凤妲己那淡然收剑，赤裸身姿宛如芭蕾舞蹈的优雅循环，又让人有一股举重若轻的武道宗师感觉。

（可恶……是棘手货色！）

再一次的相互分开，互相对望之下。

短短的几个交锋，那怕孙长歌在心高气傲，也不能不承认，那是他看过最为赏心悦目的妖娆武技，而他也必须承认，那名神似凤雅姿的赤裸女子，已经有让他郑重相待的资格存在。

面目凝重，孙长歌缓缓地解开身上破烂的战袍，如今的情况，已经不允许他有着丝毫的保留！

他要全力以赴，将眼前的凤妲己彻底击溃！

解开战袍，露出了里面的“异物”

，那是一件充满圣洁色彩，包覆着他腹部的染血麻布！

（果然，是伪造的裹尸布，与孙长歌联络的，就是“上帝之仆”

彼得！）

旁观的胡承和眼神一凝，心中的猜测得到了预料之中的答案。

……

“上帝之仆”

彼得，仅次于本笃十八世、欧洲第二的绝世高手！

尽管不像本笃十八世一样的睥睨世界，然而欧洲第二的彼得身上也有着殊多的传奇色彩。

在欧洲梵谛冈中，他周遭的支持势力，甚至在这十几年之中，隐隐跟垂垂老矣的本笃十八世分庭抗礼，成为欧洲联盟的二大势力。

这关键因素，就在于彼得的称号……“上帝之仆”

，也许是他对修练的〈天国圣典〉有独特的领悟，抑或真是上帝的偏爱，打从他成为红衣主教之后，初露锋芒的彼得就能够在平凡无奇的人间事物中，重现主的奇迹！

圣裹尸布、圣约柜、圣十字架、圣钉、圣荆棘冠、圣袍、圣骨、圣甲虫等，只要是存在于典籍之中的基督圣物，彼得都能用独特能力仿造出来，并且焕发出圣洁光明的崇高气息。

虽然远远比不上本笃十八世持有、打从“大破灭”

之后就存在的“圣枪”

与“圣杯”

，但那些彼得所伪造的圣物，仍然是不容小觑的强大物品。

由于彼得能够制作这些不可思议的神圣物品，每一件的描述都与古代典籍中的纪录相仿，让许多虔诚的信徒的心中，坚持相信“上帝之仆”

彼得才是上帝的真正代言人，是远比本笃十八世虔诚的真正使徒！

而孙长歌包覆腹部的裹尸布，自然就是彼得的拉拢手笔。

早在当初孙长歌家破人亡之时，看上孙长歌实力的彼得，亲自前往亚洲以自制的裹尸布示好，建议他前往胡承和处投靠。