倍福文学

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第419章 窃国莫过于嫁接（第3页）

，中国传统的“天”

和“上帝”

，本质上与天主教所说的“唯一真神”

没有分别，耶稣只是中国上帝在西方的另一个名字。

只要华夏人愿意信仰西方教，就算他们祭祖、拜神，也没关系！

并且给西洋传教士定下了规矩——必须穿大明衣服！

这就是西方传教史上的“利玛窦规矩！”

在利玛窦的主持下，西方基督，改头换面之后，在开放并容的大明，终于成功的打开了局面。

也就是在利玛窦的这一套操作下，他结识了徐光启、李之藻和杨廷筠。

并且成功忽悠三人入教。

然后，利玛窦大开忽悠之嘴，封这三人为西方圣教“三柱石。”

有了这三人的牵头，西方传教事业，终于得到了生机。

……

柱石是什么？

西汉官名，太仆牧橐令的副2官。

按照《后汉书》、《三国志》的解释：

内行笃，有威重，位历将相，国家柱石。

体履至实，直内方外，有托孤寄命之节，可谓柱石臣也。

这是华夏古典文化中，对柱石的定义。

这个定义，不说作为作为明朝官场大佬的徐光启等人了，就连一个立志于科举的秀才，都知道！

而徐光启是谁？

大明礼部尚书兼文渊阁大学士！

也就是俗称的次辅。

明朝后期的阁臣，通常加官至于一品，乃成为事实上的宰相。

文渊阁通常还会加上这几个名头——总裁国史玉牒、同知制诰起居经筵日讲、通家侍生！

可能有人要说，次辅次辅，只要带了个副，放屁都不带响的！

文渊阁大学士还有另外一个重任——《永乐大典》的保管工作！

人类史上最伟大的百科全书《永乐大典》，就存放在文渊阁东阁中！

（全书一万一千零九十五册，两万两千九百三十七卷，约3.7亿字，收录图书八千余种。）

换句话说，徐光启这个次辅，是唯一能够不请圣命，不惊动朝臣，就接触到《永乐大典》的人！