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总之是有点像汉人又不太像汉人,而且还特别温顺和听话,将你服侍得特别舒服的,非常受京城的达官贵人的欢迎,因此怡红院的长安生意是红红火火的。
在后期“雏菊”
送出《中山经》,经由袁天师破译后,书中可“媚于人”
的?草被炼制成可提升媚能力的“媚惹”
系列药丸药水。
服用“媚惹”
一段时间后,再经赵萍创建的瑜珈术训练,怡红院的女生媚术深刻于骨,令男人们欲罢不能呀。
怡红院的生意,因此火爆得就像那冬天里的一把火,着实为刘贺和赵萍赚了不少银子,当然那个人贩子张安世赚得也不少,听冷香说他数钱数得手抽筋。
之所以要到日南郡去看看,是因为袁天师在规划设计侠客山庄总部的时候,跟他提到过,依汉天下五行方位设置中宫、苍梧、西极、丹水、紫渊(对应中东西南北)建筑群,而丹水正是在长安极南之境日南郡内。
刘贺决定先替师傅踩踩点,以后再陪师傅专门到此考察,袁天师认为此类地界或有神物神迹,或有炼制丹药必须之道地丹沙。
中国古代将黄河流域所见星空分为五部分,居于中心者称中宫,中宫天极星,其一明者,天帝太一之神常居也,且曰紫宫。
苍梧,见载于《山海经?海内东经》“都州在海中,一曰郁州”
,或许郁州者,苍梧之山也,东海郡下,秦始皇立石海上以为东门阙,是故左苍梧,已至东极,泛指东海、东方极远之地。
西极,至少远至葱岭附近,按大宛在葱岭西麓,乌孙在大宛东北、天山北麓,汉人泛称这一带为“西极”
,即谓西方极远之地。
结合周穆王见西王母等故事可见,自先秦以来,中原就与西域有信息往来。丹水,即丹穴之水,《山海经?南山经》记载“丹穴之山﹒﹒﹒丹水出焉”
。
丹穴,南方当日下之地,“丹穴”
是南方常年顶着日头、日光照射充足的地方,以其在长安极南之境故也,在当时赵氏南越国最南境,即后来的日南郡内。
日南郡地在北回归线以南,靠近赤道,每年约有两个月时间太阳从北面照射。此处属热带,四季高温,全年皆夏,因此称为“丹穴”
最为贴切,而丹水出自此处。
南越国此前臣服汉廷,《上林赋》将上林苑之范围扩大至此处。
紫渊,代指天极,兼含北方极远之地的意思。
《山海经?西山经》云:“紫渊水出根耆之山,西流注河。”
“道”
与“北极”
合一,袁天师认为天帝、太一、道三者是重合的,紫渊,正是天极信仰和“太一生水”
观念的共同产物。
丹水之行,刘贺带回不少矿石标本。
赵萍不知道这黑乎乎的矿石有什么用处,但看见刘贺在查勘山脉时非常专注投入,心中又平添几分爱意,芳心暗许,这是个可以跟着干大事的好皇帝呀。
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